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생명의료윤리에서 제기되는 윤리적 물음에 대한 고찰 -간호윤리학과 안락사-

LeeWonu
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최초 등록일
2022.11.15
최종 저작일
2022.01
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소개글

"생명의료윤리에서 제기되는 윤리적 물음에 대한 고찰 -간호윤리학과 안락사-"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 안락사의 정의
2. 안락사와 관련된 간호사 윤리강령
3. 각국의 안락사 관련 입법 현황
4. 안락사의 고전적 사례

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

윤리는 인류의 삶에 가장 기본이 되는 규범체계로 사회를 유지시키는 기본적 틀이다. 이러한 윤리의 기능은 인간의 생명을 다루는 전문직업인들에게는 더욱 확고한 상고의 근간으로 자리 잡아야 한다.
오늘날 간호사에 대한 신뢰와 책임을 증가시키는 것은 간호의 과학적 지식보다 더 심각하게 요구된다. 간호사는 환자 간호를 시행할 때 공정함과 지혜로운 행동을 통해 환자가 원하는 의사결정을 하도록 도와야 하며, 그러기 위해서는 간호사 개인의 윤리적 가치가 전문적인 실행과 분리되어서는 안 된다. 간호사는 전문인으로서 간호가 필요한 모든 사람에게 인간답고 질이 높은 간호를 베풀기 위해서 간호 이념으로서 인간 생명을 존중하고 인류애를 실천하며, 확고한 직업윤리를 갖추어야 하며, 간호행위를 통하여 복지사회의 실현을 추구해야 하며 인류의 공공선을 실천해야 할 의무가 있다.
규범윤리학은 ‘무엇을 해야 하고, 무엇을 하지 말아야 하는가?’라는 물음에 체계적이고 비판적으로 해결 방법을 제시하고 이에 대한 정당성을 모색하는 것으로 도덕적으로 옳은 것과 그른 것을 판단하는 데 중점을 둔다.
죽음은 모든 인간에게 주어진 보편적 현상으로서 삶을 살아가면서 타의든, 자의든 죽음에 대해서 생각을 하게 되고 좋은 죽음을 맞을 수 있기를 바라게 된다. 죽음에 대한 태도는 사람, 시대, 사회문화적 특성에 따라 다르고, 개인의 가치관, 철학, 삶의 태도에 따라서도 매우 다양하므로 그 의미를 규정하기는 쉽지 않기 때문에 좋은 죽음이 무엇인가에 대한 생각도 개인마다 조금씩 다를 것이다. 일반적으로 좋은 죽음은 인간으로서의 존엄성이 유지되고, 통제력을 발휘할 수 있으며, 신체ㆍ심리ㆍ사회ㆍ영적으로 편안한 것과 더불어 나이가 들어서 준비된 죽음을 맞을 수 있는 것을 좋은 죽음이라고 보고 있다.
그러나 의료기술의 발달로 과거에는 치료가 불가능하던 환자들을 치료할 수 있게 되었고, 말기상황에 놓인 환자의 경우에도 생명유지 장치

참고 자료

구영모(2000). “안락사의 도덕적 허용여부 논의를 위한 한국적 논의 모형 제안. 신학과 철학” 0.2:1-12
호스피스ㆍ완화의료 및 임종과정에 있는 환자의 연명의료결정에 관한 법률. 법률 제18627호
김경숙(2021). “간호대학생의 낙태에 대한 태도와 안락사 및 좋은 죽음에 대한 인식”. 융합정보논문지 11.3:68-76
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김숙남, 김현주(2016). “좋은 죽음에 대한 인식, 연명치료 중단 및 안락사에 대한 종합병원 간호사의 태도”. 한국호스피스완화의료학회지 19.2:136-144
김은정(2020). “‘안락사’의 형사법적 평가 및 과제”. 비교형사법연구 21.4:215-242
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송효숙, 임소희(2019). “간호대학생과 비간호대학생의 생명의료윤리의식과 안락사에 대한 태도”. 예술인문사회융합멀티미디어논문지 9.1:427-435
이근우(2010). “정범론에 나타난 형사실무의 주관주의적 경향- 보라매병원 사건을 중심으로”. 안암 법학 0.31:69-98
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장금성 외(2017). “간호윤리와 전문직”. 서울. 현문사.
홍태석(2019). “캐나다에 있어 안락사 논의의 현재와 미래”. 의생명과학과 법. 21.0:55-79
LeeWonu
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