Humanism의 흐름

소개

서양교육사에 있어서 Humanism의 흐름을 시대별로 파악하고, 각 시대별 Humanism의 특징과 대표적 사상가의 사상과 업적을 설명하고 그 교육사적 의의에 대하여 논술.

목차

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본문내용

고대 그리스의 도시국가는 휴머니즘을 강조하였다. 인간이 인간임을 자각하고 아름답게 산다는 것, 이것이야말로 휴머니즘의 근본이다. 이것은 그리스 신화에 나타나는 신들을 살펴봄으로써도 알 수 있다. 그리스의 신들은 유태교를 바탕으로 오리엔트에서 발전한 히브리 문화의 신과는 달리 인간적이었다. 그리스 사람들은 신비스러운 신의 세계보다는 인간으로서의 인간세계를 더욱 중시했던 것이다. 오리엔트의 신정문화와는 달리 인간의식을 바탕으로 인간의 이성과 개성을 존중함으로써 인간성을 높이고 확대하여 나갔던 것이다.
소크라테스가‘너 자신을 알라’고 한 것이나 프로타고라스가 ‘인간은 만물의 척도’라고 한 것, 아리스토텔레스가 ‘인간은 정치적 동물’이라고 하였던 인간의 개념은 일반적인 생활의 인간 즉, 호모사피엔스(Homosapiens)인 것이다. 그들은 호모사피엔스 즉 지성적 인간에 최대한 관심을 가졌기 때문에 인간의 현실을 긍정하고 인간성의 조화를 갈구하였으며 그러한 교육사상을 갖게 되었다. 그리스인들은 혈연ㆍ언어ㆍ문화 등을 같이 한다는 민족의식이 강하여 올림피아의 제우스 신전에 모여 경기를 열고 우승자에게는 폴리스를 초월하여 민족적 영웅으로 존경하였던 사실은 사상과 문화발전에 큰 의의를 띠고 있다. 이와 같이 강한 민족의식은 동시에 선민사상을 더욱 짙게 하였고 이민족인 피지배 민족과 구별하여 그들은 소위 Hellenes로서 Humanism의 문화를 꽃피운 것이다.

참고자료

· 박의수ㆍ강승규ㆍ정영수ㆍ강선보 (1993). 교육의 역사와 철학, 서울 : 동문사.
· 장찬익 (1995). (한국·서양)교육사. 서울 : 백산,