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1. 합리주의 비합리적 ·우연적인 것을 배척하고, 이성적(理性的), 논리적, 필연적인 것을 중시하는 태도로 합리론, 이성론, 이성주의라고도 한다. 실천의 기준으로서 이성적인 원리만을 구하는 생활태도를 가리킬 경우도 있다. 형이상학적으로는, 이성이나 논리가 세계를 지배하고 있어 이 세상에는 존재이유(存在理由)를 가지고 있지 않은 것은 하나도 없다고 주장하는 설로, 그리스 고전철학(古典哲學)의 관상적(觀想的) 합리주의가 그 대표적인 예라 할 수 있다. 신학적으로는, 신앙의 진리를 은총(恩寵)의 빛에 비추어 계시적으로 이해할 뿐만 아니라, 가능한 한 자연이성(自然理性)에 의해 인식하려는 입장을 말하며 계몽시대의 종교비판에서 그 대표적 사상을 찾아볼 수 있다. 인식론적 견지에서는, 경험론과 대립하여 모든 인식은 생득적(生得的)이고 명증적(明證的)인 원리에서 유래한다고 하는 입장으로, R.데카르트, B.스피노자가 그 전형이라고 할 수 있다.
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최초등록일 2007.04.08 최종저작일 2007.01
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    소개

    1. 합리주의
    비합리적 ·우연적인 것을 배척하고, 이성적(理性的), 논리적, 필연적인 것을 중시하는 태도로 합리론, 이성론, 이성주의라고도 한다. 실천의 기준으로서 이성적인 원리만을 구하는 생활태도를 가리킬 경우도 있다. 형이상학적으로는, 이성이나 논리가 세계를 지배하고 있어 이 세상에는 존재이유(存在理由)를 가지고 있지 않은 것은 하나도 없다고 주장하는 설로, 그리스 고전철학(古典哲學)의 관상적(觀想的) 합리주의가 그 대표적인 예라 할 수 있다.
    신학적으로는, 신앙의 진리를 은총(恩寵)의 빛에 비추어 계시적으로 이해할 뿐만 아니라, 가능한 한 자연이성(自然理性)에 의해 인식하려는 입장을 말하며 계몽시대의 종교비판에서 그 대표적 사상을 찾아볼 수 있다. 인식론적 견지에서는, 경험론과 대립하여 모든 인식은 생득적(生得的)이고 명증적(明證的)인 원리에서 유래한다고 하는 입장으로, R.데카르트, B.스피노자가 그 전형이라고 할 수 있다.

    목차

    1. 합리주의
    2. 대륙합리론 [大陸合理論, continental rationalism]
    3. 데카르트(René Descartes, 1596.3.31~1650.2.11)
    1) 생애
    2) 방법론적 회의론(데카르트적 회의)
    3) 신의 관념

    본문내용

    이와 같은 대륙합리론 사상은 인간의 마음은 태어날 때는 백지(白紙: tabla rasa)와 같은 상태이다가 마치 백지에 글이 씌어지듯이 후천적인 경험에 의해서 인식이 성립된다고 보는 영국경험론과 대립된다. 대륙합리론은 인간이성의 주권확립이라는 점에서는 시대적 의의가 있으나, 이성의 권능을 과신한 나머지 자칫 독단론에 빠질 우려가 있다. I.칸트의 비판철학은 이러한 대륙합리론과 영국경험론을 지양하려는 데서 나온 것이라고 할 수 있다.

    3. 데카르트(René Descartes, 1596.3.31~1650.2.11)
    1) 생애
    그는 프랑스의 철학자이자 수학자, 물리학자로 투렌느의 작은 마을에서 출생했는데 그곳은 지금 라 에 데카르트(La Haye Descartes)라고 불려진다. 프랑스 중부의 관료귀족 집안 출신으로 생후 1년 만에 어머니와 사별하고 앙리 4세가 라 플레슈에 새로 세운 예수회 학교에서 1606년부터 1614년경까지 기본적인 교육을 받았다. 그는 인문학(문법, 역사, 시학, 수사학)과 철학(논리학, 자연철학, 형이상학, 윤리학) 그리고 수학의 정규 교과 과정을 이수했다. 여기서 철학 교사들은 주로 아리스토텔레스의 전통에 입각한 교제로 강의를 했다. 계속해서 그는 쁘와티에 대학교에서 공부했으며 여기서 1616년 법학사 학위와 (법률 업무)개업 자격증을 얻었으며 또한 의학 수업도 받았다. 그 후 “세상이라는 커다란 책”에 흥미가 끌려서 학교에서의 연구를 그만두었다.
    2) 방법론적 회의론(데카르트적 회의)
    데카르트적 회의란 우리는 최소한의 불확실성이라도 존재할 가능성이 있는 것이라면 무엇이든지 의심해 보아야만 한다는 것이다.

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