능엄경언해의 서지적 특징과 국어사적 특징

소개

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목차

Ⅰ 서 론

Ⅱ 『릉엄경언해』배경과 간행과정


Ⅲ 『릉엄경언해』기존 연구 검토


Ⅳ 『릉엄경언해』의 서지사항 및 이본
1 활자본의 간행
2 목판본의 간행


Ⅴ 『릉엄경언해』언해문의 국어학적 특징
1 음운의 특징
2 표기법의 특징
3 어휘의 특징


Ⅵ 결 론

■ 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론

언해란 한문을 우리말로 풀이하는 것을 말한다. 능엄경언해는 불교 경전 『능엄경』을 번역한 책으로 원제는 『대불정여래밀인수증료의제보살만행수능엄경』이며, 『대불정수능엄경』, 『수능엄경』이라고도 한다. 모두 10권 10책으로 되어 있으며, 이는 송나라 온릉계환이 요해한 것에 세조가 구결을 달고 번역하여 간행한 것이다.
능엄경은 밀교사상과 선종사상을 설한 대승경전으로 이 경은 밀교부에 수록되어 있으며 인도 바깥으로 유통되지 못 하게 하라는 왕의 엄명이 있어 당나라 이전까지는 중국에 전해지지 않았다고 한다. 그러나 내용으로 보아 중국에서 많이 가필되어 거의 중국에서 성립된 것으로 추정되고 있다. 그 내용을 보면 ‘마음을 다스림으로써 보리심을 얻게 되고 진정한 경지를 체득한다’는 것이 핵심 내용인 것으로 보아 중국 선가의 실천도와 근접하며, 밀교적인 색체가 짙다.
불타의 제자인 아난(아난)이 마등가 여인의 주술에 의해 마귀도에 떨어지려는 것을 부처의 신통력으로 구해내고 나서 선정의 힘과 백산다라니의 공덕력을 찬양하고, 이다라니에 의해 모든 마귀장을 물리치고 선정에 전념하여 여래의 진실한 경지를 얻어 생사의 고뇌를 벗어나는 것이 최후의 목적으로 하고 있다. 따라서 이 경은 밀교사상이 가미되기는 하였지만 선정이 역설되고 있기 때문에 밀교 쪽보다는 선가에서 환영을 받아 중국에서의 주석가들은 모두 선문의 비구들에 의해 이루어졌다.
이러한 능엄경은 『원각경』,『금강경』,『기신론』과 더불어 사교과라 하여 우리나라 승려들이 공부하는 전문 강원에서는 대교과 다음으로 꼽히는 필수 경전이다.
세조의 집권 당시에는 유교를 국가의 통치이념으로 삼고 있었지만 세조의 강력한 왕권은 유신들의 반대를 물리치고 여러 가지 숭불 정책을 강행하였다. 능엄경언해는 불교를 숭상했던 세조가 불경 간행을 위해 설치한 간경도감에서 가장 먼저 간행한 책이다. 여기에는 세조의 정책적인 이유가 충분히 있었으니, 먼저 간행의 역사적 배경을 살펴보고, 결코 쉽지 않았던 간행 과정을 자세히 알아본 후, 음운과 표기법, 어휘의 특징을 아울러 능엄경언해의 문헌적 특징과 국어사 자료로서의 특징을 고찰해 보기로 한다.

참고자료

· ․김동소, “한국어변천사 ” 형설출판사, 1999
· ․안병희, “국어사 자료연구”, 문한과 지성, 1992
· ․엄태수, “15세기 국어의 ‘ㄱ` 탈락 과 ”ㄹ’탈락 현상에 대해요,. 홍익 대학교 대학원 1995
· ․한금지 “릉엄경언해연구”, 홍익대학교 대학원, 1995
· ․http://blog.naver.com/sol5959?Redirect=Log&logNo=40017239635