[중문학]당송 고문운동

소개

수업과제로 제출한 레포트로 좋은 점수 받았습니다.
당송대의 고문운동을 전반적으로 담았습니다.

목차

1. 고문운동의 정의
2. 당대(唐代) 고문운동(古文運動)의 배경과 성격
(1) 배경
(2) 성격
3. 당대(唐代) 고문운동(古文運動)의 전개
(1) 개창기
(2) 정착기
(3) 전성기 - 한유(韓愈)ㆍ유종원(柳宗元)
① 한유(韓愈)
② 유종원(柳宗元)
4. 송대(宋代) 고문운동(古文運動)
(1) 북송(北宋) 초기 고문운동(古文運動)
(2) 구양수(歐陽修)를 중심으로 한 고문운동(古文運動)
① 흥성원인
② 특징
(3) 고문운동(古文運動)의 성과
(4) 고문운동(古文運動)의 영향

☄ 인물 자료
1. 한유 (韓愈;768~824)
2. 유종원 (柳宗元;773~819)
3. 구양수 (歐陽修;1007~1072)
4. 석개 (石介;1005~1045)
5. 소순 (蘇洵;1009~1066)
6. 소식 (蘇軾;1037~1101)
7. 소철 (蘇軾;1039~1112)
8. 증공 (曾鞏;1019~1083)
9. 왕안석 (王安石;1021~1086)
☄ 참고 자료

본문내용

1. 고문운동(古文運動)의 정의
중국 한문학에서 육조 이후 산문의 내용이 공소(空疎)하며 화려한 사륙변려체(四六驪體)의 문장인 데 대하여, 진한(秦漢)이전의 고문으로 돌아가, 유교적 정신을 바탕으로 간결하며 뜻의 전달을 지향하고자 하는 고문(古文)부흥운동이다. 본래 중국에서 문장의 기본 형식은 기록과 의사전달이 주목적이어서 장식성보다는 간결미와 암시성이 추구되었으나 육조(六朝)시대에 들어와 중국 산문은 현저하게 장식성을 띠게 되었다. 이는 불교의 전래로 불경 번역이 활발해짐에 따라 중국어의 음운이론이 전개되기 시작하였고, 중국어의 성률미(聲律美)도 추구하게 된 때문이었다. 따라서 육조시대에는 4ㆍ6, 4ㆍ6으로 글자를 배치하여 그 리듬을 이용한 산문을 즐겨 쓰게 되었는데, 이것이 사륙변려체 문장이며, 사륙문(四六文)이라고 약칭한다.
그 후 산문 격식이 점차 엄격해져서 배우대구(排偶對句)는 물론, 사조(辭藻), 음률의 화해(和諧) 및 전고(典故)의 사용까지도 따지게 되어, 산문의 생리인 사상ㆍ감정의 표현전달이나 사실의 기록에는 불편한 형식으로 굳어졌다. 이에 다시, 문체상 선진ㆍ양한 시대의 문장 형식과 내용의 전통을 회복하자는 운동이 일어났으며, 이것이 고문부흥운동이다.
이 운동은 당(唐)나라 한유(韓愈)ㆍ유종원(柳宗元)등에 의하여 열매를 맺어 산문문학의 주류가 되었고, 변려문은 공문서식에만 쓰이게 되었으나 이들의 주장은 결실되지 못하였으며 당대(唐代)에 이르기까지 사륙변려의 기풍이 계속되었다. 당대에도 한유ㆍ유종원 등에 앞서 유면(柳冕)이 선구적으로 고문운동을 제창하였으나 역시 성과를 거두지 못하였고 당 무제(唐武帝) 때 진자앙(陳子昻)이 또한 육조 변려문풍의 개혁을 주장하였으나 그 목표가 시가(詩歌)에만 국한되어 널리 보급되지 못하였다. 그러다가 개원(開元)ㆍ천보(天寶)연대에 이르러, 소영사(蕭穎士)ㆍ이화(李華)등이 적극 배기(俳綺)를 배척하고 자연으로 복귀할 것을 주장하여 고문부흥운동의 성과를 거두게 되었다.


2. 당대(唐代) 고문운동(古文運動)의 배경과 성격
(1) 배경
보통 중국 산문은 문장 구성의 기본인 한자의 특성에 따라 간결미ㆍ암시성ㆍ장식성 등 세 가지의 특징이 있다. 그리고 문장 형식은 선진 때 《논어》,《맹자》,《장자》,《순자》,《한비자》등 제가의 의론문(議論文)에서 기틀이 잡히고, 한대(漢代)에는 가의(賈誼)의 《치안책(治安策)》,《과진론(過秦論)》등과 같은 논책문(論策文)과 좌구명(左丘明)이 지었다는 《춘추좌씨전》, 사마 천(司馬遷)의 《사기》등에 쓰인 서사문으로 발전하였다.

참고자료

· 중국역사박물관(6):오대십국, 북송, 남송/중국사학회/범우사/2004
· 중국문학의 이해/김학주/신아사/2001
· 간추린 중국문학사/김장환/학고방/2001
· 네이버 백과사전 - 고문운동의 정의, 인물 자료
· 중국의 어제와 오늘(http://www.chinabang.co.kr/gudaiwenxue/sanwen/tangsan.htm)