한국인의 매너에 대한 논문

소개

인터넷 강의 들으면서 준비했던 레포트 입니다.

목차

제Ⅰ장 서 론 :문제제기



제Ⅱ장 본 론
1. 착취형 성향
2. 단결 및 타인배려 부족 성향
3. 발전지체 후진 성향
4. 자율성 부족 성향
5. 대화 타협 부족 성향
6. 협동 단결심 부족 성향


제Ⅲ장. 결 론



참고자료

본문내용

현재 우리 사회 의식구조에 뿌리박혀 있는 한국인의 고질적인 국민성에 대해 다시 한 번 생각해보고 그것을 알아봄으로써 고쳐야 할 것은 고치고 개선할 수 있도록 향후 방향과 우리의 자세를 생각해 보자.
흔히 어떠한 집단, 사회, 국가 내에서 대다수의 구성원들이 가지는 사회적 성격을 국민성이라 부른다. 간단히 말해서 국민성이란 비교적 장기간에 걸쳐 형성된, 대다수의 국가성원에게 공통되는 인성 및 행동방식의 특성이라고 한다. 이런 국민성은 개개인의 인성 중 공통된 것이 모여 사회 전체의 국민성을 형성하는 상호 보완적 경향을 띠고 있다. 그런데 이러한 집단, 사회, 국가 내에서의 사회적 인성은 개인으로서의 인간들의 행동유형, 태도, 감정, 습관, 신념, 가치관, 기질 등의 여러 특성들이 모여 이루는 통합적․복합적인 체제로서 상대적이며 가변적이고 역동적인 성격을 지니고 있다. 그러기에 특정 집단 및 사회 내에서의 사회적 인성의 형성은 기후, 지리, 지형 같은 물리적 환경, 유전적․생물학적 환경, 사회 구조적 환경, 집단, 그리고 개인적 경험 등과 같은 여러 환경들에 의하여 많은 지배를 받게 된다. 이렇게 국민성 즉 사회적 성격의 여러 가지 면을 고려해 볼 때 한국이라는 특수한 사회 내에서 형성된 그 구성원들의 사회적 성격은 위와 같은 여러 가지 요건들을 바탕으로 역사 발전에 따라 나름대로 축적되고 누적되어 왔다. 그리고 특히 한국이라는 사회가 단일 민족이라는 세계에서 쉽게 찾아보기 힘든 특수한 여건을 바탕으로 성립되었기에 이 점을 고려하면서 한국 사회 구성원들의 국민성을 탐구하는 것이 필요하다.
우리 사회는 우리 자신의 특성에 대해 얼마나 이론적으로 따져 보았는지 한 번 점검해 보아야 한다. 예를 들어 한국인은 추운 지방에 살고 있는 것도 아닌데 왜 그렇게 술 마시기를 좋아할까? 또한 왜 그렇게 노래하기를 좋아할까? 왜 우리는 아래위 따지기를 좋아할까? 또 급하기는 왜 그렇게 급하고, 조금만 시비가 생겨도 참지를 못하고 소리를 버럭버럭 질러가며 곧 싸울 태세로 접어드는 것일까? 우리나라에서는 목소리 큰 사람이 이긴다는 말이 있을 정도로 한국 사람의 목소리는 왜 그다지도 클까? 이렇게 급하다 보니 질서 지키는 게 엉망인데, 우리는 이렇게 질서도 못 지키는 ‘야만족’인가? 이렇게 질서를 제대로 지키지 않는 우리가 어떻게 올림픽이나, 2002년 월드컵 때는 한 마음으로 질서를 잘 지킬 수 있었을까? 이처럼 일상생활 속에서 우리의 특성을 보여 주는 예는 많다. 하지만 한국 사회 구성원들은 그런 사실에 별다른 관심도 없었으며 그 동안 자기 자신에 대해 객관적으로 알 필요가 없었다. 상대적으로 꽤 고립된 상태로 몇 백 년을 살았기 때문에 ‘우리 자신은 누구인가’ 혹은 `한국 문화의 특색은 무엇인가‘하는 질문을 스스로에게 던질 필요가 없었다. 또 광복이 되고서도 ‘잘 살아보자’하는 구호와 함께 정신없이 옆도 뒤도 돌아다보지 않고 앞만 보고 달려 왔기 때문에 그런 다소 여유로운 질문을 할 경황이 없었다. 그러나 경제력이 커지면서 전 세계로 뻗어나가기 시작한 한국인은 다양한 문화에

참고자료

· ◆ 최준식,「한국인에게 문화가 있는가」, 사계절, 1997
· ◆ 최준식,「한국인에게 문화가 없다고?」, 사계절, 2000
· ◆ 최재석,「한국인의 사회적 성격」, 현음사, 1994
· ◆ http://www.randr.co.kr 한국인의 장점과 단점
· ◆ http://www.naver.com 백과사전