[교육철학]교육의 목적과 난점 8장을 읽고 `안목`에 대해

소개

이홍우 교수님의 교육의 목적과 난점 8장을 읽고 안목의 형성이라는 주제로 쓴 글입니다.

목차

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본문내용

이 텍스트를 읽고 누구나 한번쯤은 생각해봐야 되는 단어가 ‘유용하다’라는 단어가 아닐까한다. 우리는 쓸모가 있다는 말을 유용하다는 말과 같이 사용하고 있다. 퓨즈 갈아 끼우는 생활 상식이 우리 생활에 쓸모가 있다는 데에는 이견이 없다. 지식이 유용하다는 데에는 이견이 있다. 간단한 예를 들자면 루트, 로그, 리미트, 시그마를 배워서 우리 삶 어디에 쓸 수 있다는 말인가. 물론 그것을 쓸 수는 있겠지만 생활 상식이 가지는 유용성에 비해서는 필요 없다고도 할 수 있을 정도일 것이다. 하지만 루트 같은 수학적 지식이 지니는 유용성은 생활 상식과는 성격을 달리한다는 것이 저자의 생각인 것 같다. 내 생각에는 쓸모 있는 것이 유용한 것인데 당장 내가 삶을 사는 데 ‘써먹지 않는’ 지식이 과연 유용성을 지는가에 대한 의문이 생겼다.

지식의 유용성이라는 것에 엄밀한 의미에 대해서 생각해 보는 중에 책에 그것을 배우지 않고는 도저히 그 유용성을 알 수 없다는 말에 다시 한 번 깊게 생각해 보는 중에 내가 이때까지 배웠다고 ‘믿었던’ 것들이 과연 내게 유용성을 부여하고 있는가에 대해서 생각해 보았는데 그것은 지식의 유용성을 지니게 하기 보다는 그게 과연 지식이었는가에 대한 회의를 지니게 만들었다. 입시위주의 교육이라는 것에서 자행되는 교과교육이라는 것이 지식의 유용성, 교과의 유용성을 밝히는 것은커녕 지식을 줄 수 있는가에 대한 의문이 생긴 것이다. 가까운 예로 앞서 내가 지적한 수학 기호들의 필요성에 대해서 묻는 것을 시작으로 맹목적으로 외워서 빛이 직진하고, V=IR을 외운다고 해서 우리는 지식을 얻었다고 할 수 있을까. V=IR을 재빠르게 I=V/R 등으로 교차시키는 것, 그것이 지식일까. 지식이었다고 해도 혹은 아니었다고 해도 그것은 올바르지 못한 교육을 보는 방법에 기초해서 나온 방법이기에 깊게 옳고 그름을 생각할 필요는 없다고 본다. 옳지 않은 전제에서 옳은 방법이 나오리라고는 생각지 않기 때문이다. (상제의 신화는 가르치는 이의 입장에서의 전제는 옳은 것에서 출발한다고 생각한다.) 옳지 않은 전제는 교육을 사회적 지위를 획득하는 수단화해서 본 것이며 그것에서 파생된 결과는 입시위주의 교육이라고 볼 수 있기 때문이다.

참고자료

· 이홍우(1998). 제6판 교육의 목적과 난점. 서울: 교육과학사.