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왜 중국에서는 과학 혁명이 일어나지 않았을까

왜 중국에서는 과학 혁명이 일어나지 않았을까 에 대해서 생각해본 글입니다.
14 페이지
한컴오피스
최초등록일 2006.12.03 최종저작일 2006.12
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왜 중국에서는 과학 혁명이 일어나지 않았을까
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    소개

    왜 중국에서는 과학 혁명이 일어나지 않았을까
    에 대해서 생각해본 글입니다.

    목차

    1. 서론 : "Why not" question의 등장배경

    2. 우수했던 중국의 과학문명
    1) 수학
    2) 천문학 : 천문, 역법
    3) 물리학 : 광학, 음향학, 자기학

    3. "Why not" question에 대한 대답들(조셉 니덤을 중심으로)
    1) 조셉 니덤에 관하여
    2) "Why not" question에 대한 니덤의 접근
    3) "Why not" question의 답변을 위해 분석한 요인들
    ① 언어적 요인
    ② 사상적 요인
    ③ 사회적 요인
    ④ 경제적 요인
    ⑤ 지적, 학문적 요인

    4. "Why not" question과 관계된 문제점들
    1) 대답을 준비하는 과정에서 상정한 전제의 문제 : 보편과학이란 존재하는가?
    2) "Why not" question 자체의 논리적 문제들
    ① 부정형 질문의 한계
    ② 필연성에 대한 의문

    5. 결 론

    본문내용

    과학사를 공부하게 되면서 반드시 거치게 되는 주제가 있다. 그것은 바로 ‘과학혁명’이란 주제다. 물론 토머스 쿤처럼 과학혁명을 과학사에서 순환적으로 되풀이 되는 대상으로 사용하는 경우도 있으나, 일반적으로 과학혁명은 근대과학의 수립을 위해 필요한 하나의 과학사적 결절로 인식되는 경우가 많다. 그 자세한 내용은 아래와 같다.

    제2차 세계대전 후, 영국 케임브리지대학교 근대사 교수 H.버터필드가 그의 저서 『근대과학의 탄생 The Origins of Modern Science』(1946)에서 사용한 용어이다. 서양사 서술방법으로는, 전통적으로 `근대`는 르네상스와 종교개혁에 의해서 구분 지어졌지만, 전후 비서양 제국의 독립 및 흥륭(興隆)과 더불어, 이상과 같은 서양 중심적인 사상으로 세계사의 시대구분을 하는 데 대한 부적절성을 알게 된 버터필드는 비서양권에서도 받아들여질 수 있는 근대과학의 보편성에 주목하고, 과학혁명으로써 `근대`를 구분할 것을 제창하였다.

    이러한 과학혁명의 특징은 생각하는 방법의 변화로 정리할 수 있다. 즉 가설을 세우고 그를 입증하기 위하여 실험을 행하는 방식으로, 과학을 연구하고 자연현상을 감지하는 방법이 변화한 것이다. 그런데 이러한 과학혁명을 공부하다 보면 드는 의문이 있다. 그것은 과연 과학혁명이 동양에도 존재했는가 하는 점이다. 이러한 질문은 다시 ‘중국에서는 과학 혁명이 존재하였는가?’ 라는 질문으로 환언될 수 있다. 당시 동양의 국가들이 소유한 과학의 대부분은 중국으로부터 전래된 것이었고 따라서 그들의 과학발전과정은 중국의 과학발전과정을 답습하는 정도였다고 판단되기 때문이다.
    사실 이러한 질문은 19세기 말엽과 20세기 초엽에 중국인들에 의해 가장 먼저 제기되었다. 당시는 중국이 서양 세력의 먹잇감으로 전락했던 때였다. 이 시기의 중국인들은 그러한 사태가 서양이 가진, 과학과 기술의 성공적인 발전(중국인 자신들은 발전시키지 못한, 아니 최소한 ‘바른’ 방향으로 발전시키지 못한) 때문이라고 생각했다. 이러한 인식은 중국인 자신들에게 과학과 기술이 어째서 중국에서는 발전하지 않았나 묻게 했다. 몇몇의 사람은 심지어 상당히 과격한 형태로 이런 질문을 던졌다. `풍 유란` 같은 사람을 예로 들자면, 그는 그의 글 가운데 하나의 제목을 이렇게 붙였다 : “왜 중국은 과학을 가지고 있지 않은가?”
    하지만 점차적으로 사람들은 깨닫기 시작했다. 중국에도 상당히 정교하고 발달한 과학과 기술적 전통이 존재했다는 사실을 말이다. 그리고 그 결과로 다양한, 다른 형태의 질문들이 등장했다. 이런 중국의 과학적 성취에 대한 일반적 평가의 변화를 강력히 주도한 인물 중 하나로 생각되는 조셉 니덤은 다음과 같은 방식의 질문을 했다 : 어째서 중국은 “지난 14세기동안 유럽보다 다방면에서 앞선 과학적 성취를 경주했음에도 불구하고, 그들만의 근대 과학을 이룩하지 못했나?”

    참고자료

    · Joseph Needham, "Science and Society in East and West," in Grand Titration: Science and Society in East and West (London: George Allen & Unwin, 1969)
    · A. C. Graham, "China, Europe, and the Origins of Modern Science," in Shigeru Nakayama and Nathan Sivin, eds., Chinese Science: Explorations of an Ancient Tradition (Cambridge, 1973)
    · Nathan Sivin, "Why the Sientific Revolution Did Not Take Place in China -- Or Didn`t It?", in Transformation and Tradition in the Sciences (ed. Everett Mendelsohn)
    · Yung Sik Kim, "The `Why-Not` Question of Chinese Science: Scientific Revolution and Traditional Chinese Science," The Ninth International Conference on the History of Science in China (2001)
    · 조셉 니담,「중국 과학전통의 결함과 성취」, 김영식 역,『중국 전통문화와 과학』, (창비, 1986)
    · 김영식,「중국 전통과학 연구의 문제들」, 김영식 역,『중국 전통문화와 과학』, (창비, 1986)
    · 방승진, 「동양最古의 수학서 九章算術」, 『한국수학사학회지』12권
    · 나일성 외, 『곽수경에서 세종대왕까지의 동양천문학』, (연세대학교 출판부, 1997)
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