아주대학교 과학사 / 과제 3 보고서

목차

1. 16세기까지 경제는 물론 과학, 기술 분야에서도 중국은 서양을 앞서 있었다. 그런데 과학혁명 이후 과학, 기술 분야에서 서양은 중국을 앞서기 시작했다. 그렇다면 과학혁명은 왜 중국에서는 발생하지 못하고 서양에서 발생했을까?
2. 코페르니쿠스 혁명(전환)이라는 말의 의미를 설명하고, 왜 코페르니쿠스가 지동설을 주장하는 것을 그렇게 부르는지 설명하시오.
3. 케플러는 어떻게 플라톤의 신비주의 우주론에서 벗어날 수 있었을까?
4. 갈릴레이가 자유낙하 운동에 대한 아리스토텔레스의 견해를 비판하기 위해서 제시한 사고 실험의 내용을 설명하시오.
5. 뉴턴은 “나는 가설을 세우지 않는다.”고 말했는데, 그 때 가설이라는 무슨 뜻이고 그렇게 말한 이유를 설명하시오.
6. 뉴턴 역학이 서양 지성사에 미친 영향을 설명하시오.
7. 이슬람의 학문은 7세기부터 발전하기 시작하여 8세기 이후 서양 과학을 앞서기 시작할 정도로 발전하였다. 그런데 14세기 접어들면서 급속하게 쇠퇴하였다. 그렇게 눈부시게 발전하던 이슬람의 학문이 갑자기 쇠퇴하게 된 이유는 무엇인가?

본문내용

답을 하나로 귀결시킬 수는 없겠으나, 몇 가지 골라야 한다면 필자는 신대륙 발견과 명의 학자들을 지배한 중화사상을 꼽겠다. 전자는 서양의 견문을 양적으로 확장했지만, 후자는 중국의 견문을 한정시켰기 때문이다. 분명히, 16세기까지 중국의 기술은 거의 모든 분야에서 서양을 앞섰다. 제지술에서 시작해서 나침반과 화약에 이르기까지, 짧게는 100년에서 길게는 200년에 이르기까지 차이를 벌리고 있었다. 하지만 이러한 ‘절대적’ 입지 차이는 되려 중국을 거만하게 만들었다. 자신들이 중심이고 최고라는 중화사상으로 이어졌고, 자연철학이 아닌 인문철학에 더 관심을 두게 된 계기가 됐다. 16세기까지 동서양을 막론하고 중국의 기술력과 입지는 절대적이었다. 아시아 기준으로 중국에 거스른 국가는 모두 도태됐다. 남은 국가들은 납작 엎드려 중국의 심기를 건드리지 않으려 노력했다.

참고 자료

없음