북한의우리식문화를 읽고

소개

각종 매체를 통하여 북한의 문화가 남한과 많이 달라졌다는 것은 어렴풋이 알고 있었으나 50년이 넘는 분단의 기간동안 많은 변화가 있었음을 북한의 우리식 문화라는 주강현 박사의 책을 읽어보고 확실히 알 수 있었다.

목차

1. 문예부문
2. 언론, 출판부문
3. 체육부문
4. 남북한 언어의 이질성 비교
5. 남북한 문화의 동질성
6. 앞으로 나아갈 길

본문내용

각종 매체를 통하여 북한의 문화가 남한과 많이 달라졌다는 것은 어렴풋이 알고 있었으나 50년이 넘는 분단의 기간동안 많은 변화가 있었음을 북한의 우리식 문화라는 주강현 박사의 책을 읽어보고 확실히 알 수 있었다.

먼저 이 책의 저자인 주강현 박사에 대해 소개하자면 경희대에서 `두레연구`로 문학박사 학위를 받았으며, 고려대 문화재학협동과정에서 두 번째 박사과정을 밟고 있다. 경희대 예술학부에서 `민속미술사상론`을, 한국예술종합학교·고려대 등에서 민속문화를 가르치고 있다. 사단법인 우리민속문화연구소장, 문화재전문위원, 한국역사민속학회 이사, 재단법인 한국해양문화재단 이사 등 여러단체에서 활동하고 있으며, 문화관광부 남북문화체육교류추진위원, 통일문화학회 공동대표, 민화협 정책위원 등 통일문화부문에서 활동하고 있다. 우리 문화와 관련된 학술, 출판, 신문방송 등에서 다양한 활동을 전개하면서 국내는 물론이고 시베리아, 중앙아시아 등 아시아 전체로 연구무대를 넓혀 활동하고 있다. 일찍부터 북한 및 통일문화와 관련된 다양한 저술을 내놓았으며, 북한의 민족문화 성과물 다수를 남쪽에 소개한 바있다. 늘 집필시 자료더미에 파묻혀 우리문화의 원형을 탐구하는 다양한 저술을 산출하고 있는 중이었다.

1. 문예부문
(1) 문예정책
북한은 문학예술을 “근로자들을 공산주의적으로 교양하며, 온 사회를 혁명화, 노동계급화 하는 데 복무하는 수단”으로 규정하고 있다. 북한 문예정책의 기본은 ‘사회주의적 사실주의’의 창작원칙과 당적 지도로 요약될 수 있다. ‘사회주의 사실주의’란 “민족적 형식에 사회주의적 내용을 담는 것을 원칙으로 하는 혁명적 문학예술의 창작방법”으로 설명되는데, 이때 사회주의적 내용이란 당성·계급성·인민성을 지향하는 것을 의미한다. 따라서 북한의 문학·미술·음악·연극·영화 등 모든 문예활동은 이러한 ‘사회주의적 사실주의’ 원칙에 따라, 또한 당의 지시와 통제에 따라 당의 이익과 당의 견해를 정확히 반영하도록 요구받고 있다.

(2) 문예단체
북한 직업예술인의 조직체이자 문학·예술을 총괄하는 단체로서 ‘조선문학예술총동맹’이 있다. 이에 망라된 예술단체로는 조선작가동맹·조선미술가동맹·조선무용가동맹·조선음악가동맹·조선영화인동맹·조선연극인동맹·조선사진가동맹 등 7개 동맹이 있다. ‘조선문학예술총동맹(약칭:문예총)’은 김일성에 의해 이룩되었다는 혁명문학예술의 전통을 계승하고 노동당이 문예정책 관철을 위해 투쟁할 것을 설립목적으로 하고 있다.

참고자료

· 없음