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[비평문]은희경 행복한 사람은 시계를 보지 않는다

일탈을 중심 키워드로 잡아서 행복한 사람은 시계를 보지 않는다를 5장 분량의 비평문으로 작성하였습니다
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한컴오피스
최초등록일 2006.10.06 최종저작일 2006.06
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[비평문]은희경 행복한 사람은 시계를 보지 않는다
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    소개

    일탈을 중심 키워드로 잡아서 행복한 사람은 시계를 보지 않는다를 5장 분량의 비평문으로 작성하였습니다

    목차

    1장 들어가며

    2장 일탈의 일상화
    1. 사회적 통념으로부터의 일탈
    2. 제도로부터의 일탈

    3장. 나오며

    본문내용

    1장 들어가며

    <행복한 사람은 시계를 보지 않는다>는 2000년에 출간된 은희경의 두 번째 소설집에 포함되어 있는 작품이다. 이 작품은 인물에 대한 섬세한 심리묘사와 속도감 있는 문체, 치밀한 구성으로 많은 이목을 끈 작품이다.
    ‘이룰 수 없는 사랑’내지는 ‘결혼제도에 대한 허무감’을 드러내는 이 작품은 사랑하던 두 사람이 한 장의 사진으로 인해 배다른 남매임을 알게 되면서, 그것을 받아들이는 태도에 있어서 남녀의 태도의 상이한 모습을 그려내고 있다. 여자는 이미 사랑을 시작하게 되어버렸으므로 그 어떤 것도 상관없다고 받아드리는 반면에, 남자는 자살을 택하게 된다. 남자를 통해 근친상간에 대한 우리 사회의 통상적인 생각을 드러내고 있고, 여성 화자를 통해 사회적 통념에 굴하지 않고 끝까지 그에 대한 사랑을 다짐하는 모습을 보여주면서, 결혼․가족제도에 대한 작가의 태도를 엿볼 수가 있다. 이러한 작가의 태도는 그의 말에서 잘 드러나고 있다.

    난 내 인생의 상투성이 너무 넌더리가 나서 소설을 쓰기 시작했다. (중략) 요컨대 내 소설은 나를 억압해온 엄숙주의나 질서, 규율 같은 것에 반발하기 위해 씌어지는 것이다.

    위의 말처럼, 은희경의 소설은 애초에 인생의 상투성이나 질서, 규율에 반발하기 위한 의도로 씌어졌다. 질서와 규율이라는 것은 반복되는 일상을 의미한다. 일상에서 반발하고 벗어나려 한다는 것은 ‘일탈’이라고 칭한다고 한다면, 이러한 일탈은 <행복한 사람은 시계를 보지 않는다> 소설 곳곳에서 등장하게 된다. 여성화자의 사고방식은 일반적인 생활 방식 혹은 상식에서 벗어난다는 점에서 ‘일탈’이라고 칭할 수 있는 것이다. 하지만 아이러니하게도 우리가 보는 그들의 ‘일탈적 생활’은 주인공들에게는 일탈로 인식되지 않는 하나의 ‘일상’이다. 일탈은 평범함 속에서 드물게 일어나야만 특이한 법이다. 주인공들의 삶에서 일탈이 계속된다면 그 것은 더 이상 일탈이라고 할 수 없다.

    참고자료

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