음양오행설과 신선사상

소개

음양오행설과 도교의 신선사상에 대해 그기원과
이론에 대해서 정리해보았습니다.

목차

1. 음과 양의 말뜻
2. 음양설의 기원과 전개
3. 오행설의 기원과 발전
4. 상승설(相勝說)과 상생설(相生說)
5. 신선에 대한 동경
6. 신선설의 기원
7. 신선의 특성
8. 진시황과 신선사상

본문내용

1. 음과 양의 말뜻
음양오행설은 도가의 사상이나 신선설과 나란히 도교사상 가운데 중요한 위치를 차지하고 있다. 그런데 음양오행설이라고는 하지만 발생학적으로 볼 때에는 음양설과 오행설은 별도의 것이다. 오행설은 중국 고대의 세계관이면서 서로 연관되어 있었기 때문에 여기서는 따로 설명한다. 우선 도교와 음양설을 연결시켜 말해 보면 도교에서는 음의 기운을 배제하고 양의 기운을 숭상한다. 음양설에서는 짝수를 음, 홀수를 양으로 보는데 도교에서는 음 보다도 양, 그중에서도 양 중의 양이라고 하는 아홉이라는 숫자를 중요하게 생각한다. 예를 들어 『운급칠첨』권2권에 보면 혼돈에서부터 한 기운이 생겨난 다음 99만억 99만 년이 흘러 세 기운이 화생했는데 세 기운의 사이는 각각99만악 99만 년 이었다라든가 하는 것과 또한 노자가 81년간 모태에 있었다는 설화나 노자가 태어나자마자 아홉 걸음을 걸었다는 것 등은 모두 숫자 아홈의 중요성을 보여주고 있는 것이다. 또한 음양설의 영향으로는 음을 북쪽과 죽음에 양을 남쪽과 삶에 보고, 도한 악신을 음에, 선신을 양에 귀속시키는 것이나, 혼백을 음양에 따라 구별하는 것도 모두 음양설의 영향이라고 볼 수가 있을 것이다. 즉 도교의 음양설이 언제 생겨났는지에 대해서는 잘 알 수는 없지만 음과양의 글자의 의미에 대해서는 여러 가지로 해석되고 있다. 또한 음을 어두운 것, 양을 밝은 것으로 보는 설과 음지와 양지로 보는 설도 있다. 또한 토오도오아끼야스는 문자의 어원적 연구를 한사람으로써 원래 음은 습기가 차있고 가려져 있는 그늘의 언덕이라는 뜻인데 양과 대비하게 된 이후부터는 달이나 어둡게 막혀있는 상태를 의미하는 것으로 되었다고 한다. 한편 양은 습기가 없고 태양빛이 비치는 약간 높고 평평한 땅의 의미로 되었다고 한다. 어쨌든 음과 양을 보게되면 어두움과 밝음이라는 의미가 원래의 뜻이었다고 바도 그다지 틀림이 없을 것 같다.

참고자료

· 없음