[고시가]청산별곡

소개

청산별곡에 대한 전반적인 논의와 연구를 조사한 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
들어가는 말

Ⅱ. 본론
1. 원문과 해석
◎ 현대어 풀이
◎ 청산별곡의 구조
2. <청산별곡>에 대한 쟁점
1) 작품 내적 측면
① 청산별곡의 주제 ② 청산별곡의 화자
2) 작품 외적 측면
① 창작 시기 ② 작가 계층
3. 사뇌가와 고려가요 경기체가의 특징

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

청산별곡은 작자와 창작 연대는 알 수 없고 오랫동안 구전되다가 훈민정음 창제 이후에 문자로 정착되었으며 고려 속요 중 `서경별곡`, `가시리`와 함께 비유성과 문학성이 뛰어난 작품으로 손꼽힌다.『청산별곡』은 쉽게 해명될 작품이 아니다. 지금까지 학계 인사들이 거듭된 연구 결과에 의하여 이 작품의 실상이 어느 정도 벗겨졌다는 느낌도 들지만 어느 특정 학설을 지적하여 이것이야말로 움직일 수 없는 정설이라고 자신 있게 단정을 내릴 단계에까지는 이르지 못하였다.
작품의 어석에 몇 군데 불투명한 것이 있는데다가 무엇보다도 전거가 될 만한 문헌 기록이 없어서 정확한 결론을 이끌어내기란 여간 어려운 일이 아니다. 참고할 방증 기록이 없기 때문에 『청산별곡』은 어차피 작품에만 의존하여 풀이될 수밖에 없고 따라서 작품을 보는 시각과 분석하는 방법론에 따라 제각각 상이한 견해가 나온 것이 현재까지의 실정이다.

그래서 작품 그 자체를 인정하면서 또 한편으로 타당한 논거를 찾아내어 논리를 전개할 것이다. 이것이 반드시『청산별곡』의 실상에 가까이 접근되는 주장이라고 단언할 수 없지만, 그래도 어느 정도 『청산별곡』에 대한 이해를 돕는다는 생각에서 여러 해석 및 주제, 구조, 화자, 작자, 창작 시기 등에 대한 여러 의견들을 나누어 살펴보기로 한다.------중략----------
2. <청산별곡>에 대한 쟁점
1) 작품 내적 측면
① 청산별곡의 주제
<청산별곡>의 주제와 관련되는 논의들은 크게 남녀 간 애정의 문제로 보는 견해와 현실도피와 체념의 노래로 보는 견해, 오히려 현실에 대한 불만스런 심정을 토로하고 격렬한 삶에의 의지를 드러낸 노래로 보는 견해로 나눌 수 있다.
양주동은 <청산별곡>은 <서경별곡>과 함께 여요의 絶調에 속하는 작품으로 짝사랑의 애상을 중심으로 생의 悲哀를 노래한 것이라 하였다. 이인모는 이 노래를 사랑을 못 이룬 데 대한 애환과 비참함이 도처에 나타나고 있음으로 해서 ‘사랑의 실패’를 드러낸 노래가 틀림없다고 하였다. 성현경은 닫혀진 세계 속에 있는 여인의 한과 절대 고독이 담겨져 있는 노래로 보아 남녀 간의 문제에서 오는 고독감에 초점을 맞추고 있다.
그러나 대부분 현실도피와 체념의 노래로 보는 견해가 많은 편이다. 이는 작품에 나오는 청산에 산다, 운다, 올 사람도 갈 사람도 없는 밤, 바다에 산다, 술 등의 어휘가 주는 어감이 어둡고 건강하지 못한데서 일차적으로 이 노래가 현실도피의 사상과 체념의 정조를 전달하고자 하는 것으로 파악한 경우이다. 박병채는 생의 고뇌를 노래하되, 체념적 애조 속에서 자위적 체념이 있고, 낙천적 생활의일면이 있고 낭만적 정조가 넘쳐흐르고 있다고 하였다. 서수생은 자연의 품안에 안겨 생의 비애를 풀고자 한 작품으로서 현실을 벗어난 외지에서 생을 찾는 현실도피사상이 흐르고 있다고 하였다. 그러면서도 노장사상에서도 낭만적인 사상이 흐르고 있는 작품이라고 하였다.

참고자료

· 김명준, 고려속요집성, 다운샘, 2002
· 김복희, 청산별곡의 신화적 의미, 고려시가의 정서, 개문사, 1985
· 박노준, 청산별곡의 재조명, 고려가요의 연구, 새문사, 1990
· 박병채, (새로고친) 고려가요의 어석 여구, 국한자료원, 1994
· 신동욱, 청선별곡의 평민적 삶의식, 고려시대의 가요문학, 새문사, 1982
· 이성주, 증보 고려시대의 가요, 민속원, 1998
· 전형대, 청산별곡 성격, 한국문학사의 쟁점, 집문당, 1986
· 이우영, 청산별곡의 어석의 문제, 세종어문연구5, 1989
· 서수생, 청산별곡소고, 경북사대교육연구1, 1963
· 최철·박재민, 석주 고려가요, 이회문화사, 2003
· 국어국문학회『고려가요악장연구』(1997)
· 김대신 외『고려가요의 정서』 (1986)