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[교육학]교육사와 교육철학 정리 (1)

중세의 기독교 교육, 인문주의, 실학주의, 자연주의, 신인문주의교육사상, 헤르바르트의 교육학, 20세기 진보주의 교육운동까지 챕터별로 정리되어 있는 레포트입니다.
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최초등록일 2006.06.25 최종저작일 2006.06
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[교육학]교육사와 교육철학 정리 (1)
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    소개

    중세의 기독교 교육, 인문주의, 실학주의, 자연주의, 신인문주의교육사상, 헤르바르트의 교육학, 20세기 진보주의 교육운동까지 챕터별로 정리되어 있는 레포트입니다.

    목차

    관념론과 실재론 철학
    1. 관념론 1) 객관적 관념론 2) 주관적 관념론
    2. 실재론 1) 소박한 실재론 2) 과학적 실재론

    인문주의 교육사상
    1. 인문주의의 특징
    2. 인문주의 교육의 특징
    3. 개인적 인문주의교육과 사회적 인문주의교육
    4. 시세로주의
    5. 에라스무스 - 북유럽 인문주의자/신학자

    자연주의 교육사상
    1. 개념
    2. 유형 주관적 자연주의 (Subjective Naturalism)
    객관적 자연주의 (Objective Naturalism)
    3. 교육원리
    성장의 원리, 아동 활동의 원리, 개성화의 원리

    신인문주의 교육사상
    1. 신인문주의
    2. 신인문주의의 주요사상
    3. 신인문주의 교육의 유형
    4. 페스탈로찌의 교육사상

    헤르바르트의 교육학
    1. 헤르바르트의 교육목적
    2. 헤르바르트의 교육방법

    실용주의 철학과 교육
    1. 실용주의
    2. 실용주의가 교육에 미친 영향
    3. 실용주의의 교육원리

    본문내용

    1. 관념론
    관념론이란, 외계의 모든 사물은 실재하지 않으며, 실재하는 것은 오직 인식 주체의 정신에 있는 영원불변한 관념뿐이라는 이론을 말한다. 즉, 유물론에 대하여 정신적인 면을 중시하는 철학 상의 이론이다.
    헤겔은 처음에 인식 주관과 사물을 일치시키고자 하였다고 말했다.
    이 때는 두 가지 방향으로 일치가 가능하다. 하나는 모든 것이 사물의 법칙에 따라 움직인다고 주장(유물론)하는 것이고 다른 하나는 모든 것이 정신(의식)의 법칙에 따라 이루어진다는 주장(유심론 혹은 관념론)이다.
    헤겔은 모든 것이 정신의 법칙에 따라 결정된다고 주장하는 방향으로 자신의 철학을 발전시켰다.
    그래서 헤겔의 철학은 관념론으로 분류된다. 그리고 이어서 이러한 철학 체계를 확장시켜서 국가와 윤리, 종교 등을 모두 설명하였기 때문에, 그리고 그 모든 것의 배우에 절대 정신을 설정하였기 때문에 "절대적 관념론"이라는 이름을 얻게 되었다. 헤겔의 절대적 관념론 안에서는 사고·존재·진리 이 모든 것이 정신과 동일하다.

    관념론이 물질과 존재보다는 정신과 의식이 기초적인 것이라 할 때, 이들 정신 및 의식에 대한 이해는 크게 두 가지로 구별된다.

    1) 객관적 관념론
    : 세계의 근원은 초자연적, 인간정신이상의 객관적인 정신적인 것에서 찾아야한다는 입장을 말한다.
    정신적인 어떤 것이 역사적 사회적 근거를 벗어나 독자적이고 객관적으로 존재하는 본질이며 여기서는 정신세계가 창조적이고 근원적인 원리로서 물질세계를 주도하고 있다.
    예를 들면 현실의 세계를 초월하여 이 세계의 원형인 `이데아`(이념)를 내세우고, 현실의 세계를 이데아의 그림자로서 보는 플라톤의 입장과, `절대이념`의 전개로서 세계를 설명하는 헤겔의 입장이 이에 속한다.
    헤겔의 용어로는 이러한 입장의 관념론을 `절대적 관념론`이라 한다.

    2) 주관적 관념론
    : 인간의 의식을 출발점으로 하는 입장으로서, 인간의 의식으로부터 독립하여 존재하는 객관세계를 인정하지 않고, 그것이 인간의 의식에 나타나는 한에서만 존재를 인정한다.
    주관적 관념론과 관련이 있는 것으로 불가지론이 있으며, 버클리와 흄이 대표자이다.

    참고자료

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