[고전학]주역에대하여

소개

대산주역강의를 요약한 리포트입니다.

목차

1. 역의 역사
2. 기본 용어
3. 하도河圖와 낙서洛書
4. 소성괘小成卦와 대성괘大成卦
5. 6효에 대한 기초이해

본문내용

1. 역의 역사
1 .1. 역의 유래와 생성원리
역은 중국 고대 전설의 왕인 복희씨伏羲氏가 처음 만들었다고 전해진다 . 복희씨는 백성을 다스리는데 뭔가 표상이 있어야 그것을 기준으로 올바른 정치를 할 수 있다는 생각에, 우러러 위의 하늘을 보고(仰以觀於天文) 먼저 하늘을 상징해 작대기 하나를 긋고, 구부려 아래의 땅을 살펴(俯以察於地理) 땅을 상징하는 작대기 하나를 그은 뒤, 중간의 사람을 보고(中察人事) 또 작대기를 하나 그렸다. 그래서 위의 작대기는 하늘天을 형상한 것이고 아래의 작대기는 땅地을 형상한 것이며 중간의 작대기는 사람人을 형상한 것이다. 이것을 천·지·인 삼재三才라고 한다. 즉 삼재는 하나의 공간을 이루고 있으며 우리의 세계를 그대로 모사模寫해서 그린 것이다. 이 전체를 `걸 괘掛`, 즉 우주만물의 이치가 삼재를 모사한 세 작대기에 걸려 있다는 뜻에서 `걸 괘掛`라 하고 작대기 하나하나를 효爻라고 한다.

효를 그릴 때는 두가지 모습으로 그린다. 하나로 그은 것은 양陽(??)이고 둘로 나누어 그은 것은 음陰(??)이다. 양은 하늘로서 하나로 둥글고 음은 땅으로서 수륙으로 갈려있다. 하나로 그은 것은 동적인 것이고 둘로 나누어 그린 것은 정적인 것이다. 그래서 먼저나와 한 획은 그은 양이 양적 동물의 성기가 되고 나누어 그은 것은 음이 음적 동물의 성기가 되기 때문에 양은 능동적이고 음은 수동적이다. 그렇기 때문에 양은 하나의 선으로 음은 나뉘어진 선으로 표현했다. 정적인 음이 동적인 양을 받아들여 생물을 잉태하는 것이다.

양으로 다 되어 있는 괘는 하늘괘(??)가 되고 음으로 다 되어 있는 괘는 땅괘(??)가 된다. 하늘은 위에 있어 하늘괘를 위에 놓고, 땅은 아래에 있어 땅괘를 아래에 놓는다. 이렇게 해서 천지괘가 위아래로 놓인다. 하늘은 양, 땅은 음을 대표하는데 이 음양은 서로 사귀게 마련이다. 세 효로 이루어진 괘는 음과 양을 나무가 뻗어 올라가는 모습대로 애래로 부터 위로 그려 올라간다. 음에서 맨 먼저 양이 나와 우레(??)가 되고 두 번째 양이 나와 물(??)이 되고 세 번째 양이 나와 산(??)이 된다. 이것을 양괘陽卦라 한다. 양에서 음이 나와 바람(??)이 되고 두 번째 음이 나와 불(??)이 되고 세 번째 음이 나와 못(??)이 된다. 이것은 음괘陰卦이다. 양괘인 우레는 땅에서 나오는 것이고 물 또한 땅 속에서 흐르는 것이며 산은 땅 위에 봉우리를 짓는 것이다. 음괘인 바람은 하늘에서 공기가 발동해서 생기는 것이고 불은 땅에서 생겨 하늘로 타올라 가고 못은 수증기가 역시 하늘을 바라보며 위로 올라간다. 이렇게 해서 `뇌雷 풍風 수水 화火 산山 택澤`은 부모인 천지와 여섯 가족이 된다.

참고자료

· 없음