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[전통주의]전통주의

고전시대의 기본입장
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최초등록일 2006.05.20 최종저작일 2006.04
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[전통주의]전통주의
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    소개

    고전시대의 기본입장

    목차

    1. 고전시대의 기본입장 (정치적 규범을 중점적으로 다룸)
    2. 제도시대의 기본입장 (제시된 규범을 정치현실에 구현시키려는 수단을 다룸)
    3. 전통주의의 기본입장 결론

    본문내용

    (2).대표적인 정치학자
    ☞ 마키아밸리 Niccolo Machiavelli (1469~1527) 『군주론』
    ▶대전제 : 인간이란 이기적인 존재이나 어느 한계 내에서는 변용이 가능하다.
    ▶내용 :군주의 통치기술을 다룬 것으로, 군주가 국가를 통치유지하기위해서는 권력에대한 의지, 야심, 용기, 가있어야 하며, 필요하면 몰인정, 잔인해도 무방하고, 종교까지도 이용해야 한다는 내용
    ▶결론 : 군주예찬론 과 통치기술의 필요성 강조. 왕권신수설.
    ☞ 홉스 Thomas Hobbes (1588~1679) 『리바이어던』
    ▶대전제 : 인간의 자연상태는 ‘만인에 의한 만인의 투쟁’
    ▶내용 : 처음으로 평화와 안전의 필수적 조건을 분석하고 사회계약이론을 통해 이러한 전제조건이 충족되는 이상국가 건설의 방책을 제시. 근본개념은 자연법이라기보다는 본질적으로 자기보존의 권리를 의미하는 자연권이라고 할 수 있다.
    ▶결론 : 사회계약에 의하여 국가를 통치하는 군주에게 절대적으로 복종해야 한다고 봄.
    ☞로크 John Locke (1632~1704) 『정치 제2편』
    ▶대전제 : 자연상태 속에서도 인간은 이성이 있기 때문에 평화유지가 가능하다고 봄. 전쟁상태의가능성이 아울러 존재한다.
    ▶내용 : 인간은 자연권을 보장하기위하여 국가를 만들었지만, 그러나 자연상태의 권리까지 국가에 양도한 것은 아니라고말하며, 국가의 권력은 제한적인것이며, 정부는 인민의수탁자에 불과하다고 봄.
    ▶결론 : 통치자의 권위는 절대적이 아니라 조건적인 것이다. 또한 개인은 시민사회에 들어설 때 자신의 모든 권리를 포기하지는 않는다. 개인은 정치권력이 자신의 재산권과 사상·언론·종교의 자유를 보호하는 데 사용되도록 기대할 권리가 있다. (인민의 대표가 중심이 되는 정치상인 근대 의회정치의 모체를 제공함.)

    참고자료

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