[문화사]문화로 보면 역사가 달라진다를 읽고나서

소개

성심성의껏 작성한 보고서입니다. 참고하셔서 좋은 성적 받으시기를 바라겠습니다. 아울러 자료 구매하시는 분들을 위해 예쁜 레포트표지도 첨부하였습니다. *^^*

목차

1. 서 론 (들어가기에 앞서)

2. 신문화사가 걸어온 길
1) 정치사에서 사회사로
2) 마르크스주의 역사학과 아날학파
3) 사회사를 넘어서

3. 두껍게 읽기

4. 다르게 읽기

5. 작은 것을 통해 읽기

6. 깨뜨리기

7. 서 평 (글을 정리하며)

본문내용

역사학은 세계의 변화를 초연하게 다루는 고고한 학문인 것 같지만, 사실 역사학도 변화하고 있다. 외부의 환경에 맞게 변화하기도 하고, 역사학 내부에서도 변화하기도 한다. 이 책에서 다루고 있는 신문화사, 역시 예전부터 계속된 변화에 의한 매개체이다. 이것은 그동안 있어왔던 정치사나 사회사에 반하는 결과이기도 하다.
이런 신문화사의 역사적 서술은 다양한 방식으로 표출된다. 방식은 크게 네 가지로 나누어진다. `두껍게 읽기`는 자연과학과 대비되는 인문과학에서의 글 읽기에 전체가 되는 방법이다. 겉으로 드러난 상태에서 뿐 아니라 인문학이나 인류학적 측면에서 상징에 대한 해석을 필요로 한다. 즉 종래의 과학적이고 객관적 사실만을 확인하려던 시각에서 벗어나 좀더 다양한 시각으로 확장해서 바라본다는 것이다.
또한 `다르게 읽기`란 역사학이 전통적으로 유지해왔던 역사를 보는 관점과는 다른 맥락에서 역사를 파악하려는 시도이다. 승리자 중심의 역사 서술이 아니라 패자의 입장에서 바라본다. 노예제를 노예의 관점에서 보거나 프랑스 혁명을 여성의 입장에서 바라보는 것이다. 이럴 경우 역사서는 그야말로 새롭게, 전혀 다른 차원으로 기록될 것이다.
`작은 것을 통해 읽기`는 단지 역사 속에 사라져간 무명인물의 개인적인 역사를 복원시키고 그들의 역사를 통해 그들로 대변되는 대다수 민중의 삶과 생각을 찾는 방법이다. 다시 말하면 주류에 의해 써왔던 역사를 비주류를 통해, 즉 민중이나 여성, 노예 등을 통해 역사를 읽는 방법이다. 우리가 자주 접할 수 있는 영상매체에서 확인이 가능하다. 특히 최근의 ‘효자동 이발사’나 ‘대장금’과 같은 작품들이 작은 인물을 통해 그 시대의 흐름을 바라보고 있는 것이다. 이러한 방법의 읽기는 결국 `깨뜨리기`로 귀결된다. 기존의 역사서의 서술을 해체하고 비판하는 것이다. 이렇게 새로운 각도로 바라본다면 우리가 알고 있고, 배워왔던 역사는 얼마나 왜곡되고 진실과 거리가 먼지 확인해 볼 수 있을 것이다. 문고판으로 짧지만 역사를 새롭게 바라보는 기회가 되었다. 그리고 의심의 눈초리로 역사를 바라보게 된다.

참고자료

· 없음