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[이광수의 무정] 이광수와 무정

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최초등록일 2005.06.01 최종저작일 2003.10
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[이광수의 무정] 이광수와 무정
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    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    ⅰ. 이광수와 교육
    1. 이광수가 생각한 교육의 중요성
    2. 이광수가 생각한 교육의 방향
    3. 『무정』의 사제 관계와 그 한계

    ⅱ. 이광수와 자유연애
    1. 이광수가 생각한 혼인관
    2. 『무정』에 나타난 자유연애사상에 대한 비판

    Ⅲ. 결론

    본문내용

    Ⅰ. 서론

    춘원 이광수(1892-1950?)는 한국 근대 문학 초창기의 선구자적 인물이다. 그러나 그는 그 자신이 ‘내가 <무정><개척자>를 쓴 것이나 <재생><혁명가의 아내>를 쓴 것이나 문학적 작품을 쓴다는 의식으로 썼다는 것보다는 대개가 논문 대신으로 내가 보는 당시 조선의 중심계급의 실상-그의 이상과 현실의 그의 모든 약점을 여실하게 그려 내어서 독자의 감계나 감분의 재료를 삼을 겸 조선어문의 발달에 일자격을 주고 될 수 있으면 청년의 문학욕에 불건전치 아니한 독물을 제공하자-이를테면 이 정치 아래서 자유로 동포에게 통정할 수 없는 심회의 일부분을 말하는 방편으로 소설의 붓을 든 것이다.’ 이광수, 「여의 작가적 태도」 1931년 4월 『동광』 전집10권 p.460
    라거나, ‘내가 소설을 쓰는 구경의 동기는 내가 신문기자가 되는 구경의 동기, 교사가 되는 구경의 동기, 내가 하는 모든 작위의 구경의 동기와 일치하는 것이니, 그것은 곧 ‘조선과 조선민족을 위하는 봉사-의무의 이행’이다.’ 이광수, 「여의 작가적 태도」 1931년 4월 『동광』, 전집10권 p.462
    고 말한 것처럼, 그의 소설에서는 미적인 가치보다는 계몽성과 공리성이 두드러지게 나타난다. 그리고 이광수의 계몽적 성격은 도산 안창호의 준비론을 계승한 교육 입국론에서 볼 수 있다.
    그에 더하여 이광수는 문학의 형식 속에 사상뿐 아니라 감정을 포함하여야 한다고 주장하였다.

    참고자료

    · 이광수 저, 김철 교주 『바로 잡은 『무정』』 2003, 문학동네
    · 이광수 『이광수 전집』 1971, 삼중당
    · 강인숙 『한국 근대소설 정착과정 연구』 1999, 박이정
    · 김언주 『신교육심리학』 2000, 문음사
    · 김윤식 『이광수와 그의 시대1』 1999, 솔출판사
    · 대중문학연구회 편 『대중문학연구 4: 연애소설이란 무엇인가?』 1998, 국학자료원
    · 신동욱, 조남철 공저 『현대문학사』 1992, 한국방송대학교출판부
    · 홍혜원 『이광수 소설의 이야기와 담론』 2002, 이화여자대학교 출판부
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