루소의 사회계약론

목차

Ⅰ. 루소의 사회계약론
Ⅱ. 루소의 문명 비판
Ⅲ. 사회계약론의 의의
Ⅳ. 결론

본문내용

인간은 왜 사회를 이루어 살고 있느냐는 원론적 질문 앞에 그리 쉽게 대답이 떠오르지 않는다. 인간은 왜 하필 지배자가 있고 피지배자가 있는 사회를 이루었던 것일까? 국가라는 사회는 왜 필요한 것일까? 차라리 국가가 없는 상태가 인간이 보다 더 자유로울 수 있는 상태가 아닐까? 장 자크 루소는 『사회계약론』 첫 부분에서 이렇게 답한다.
'사회 질서는 모든 다른 권리의 기초가 되는 신성한 권리이다. 그러나 이 권리는 자연으로부터 유래하는 것은 아니다. 그러므로 그것은 약속에 입각하는 것이다.'
사회적 질서 속에서 산다는 것이 속박이 아니라 인간만의 신성한 권리임을 강조한 뒤에, 그러한 권리, 즉 사회적 질서를 형성하여 그 속에서 살 수 있는 권리는 자연적인 것이 아니라 계약에 기초하고 있음을 주장하고 있다. 이러한 루소의 사회계약론은 홉스 보다도 훨씬 적극적인 입장으로, 즉, 공공의 선을 실현하기 위한 시민들의 자유로운 계약의 결과가 국가라고 보았다. 즉, 일반 의지의 지상명령에 따라 사회 질서가 유지되어야 한다는 점을 강조한다.

참고자료

· 루소의 사회계약론