[고구려 역사 문화] 고구려 문화의 특징과 의의

목차

1. 서론
2. 고구려의 성립
3. 고구려 문화의 특징
4. 의의와 맺음말

본문내용

1. 서 론

고구려 백제 신라 삼국은 무려 700년 가까운 기간 동안 서로 경쟁하며 교류하였다. 정치 문화 경제적인 성격을 지닌 이러한 교류는 삼국이 일단 국경을 접하게 되는 대략 300년 동안 더욱 촉진되어졌다. 특히 고구려와 백제는 근원이 동일하였으므로 정치 체제라든지 문화면에서 동질성이 일찍부터 드러났다. 신라의 경우는 그 성격이 달랐다고 볼 수 있지만, 주지하듯이 고구려와 백제의 영향을 받으면서 국가 체제의 일대 정비를 기할 수 있었다. 더욱이 고구려의 영향력은 신라에 막대하게 미쳤다. 즉 4세기 후반부터 5세기 대에 걸쳐 동북아시아는 고구려 중심의 세력 재편이 이루어졌다. 이 때 고구려는 백제와 치열한 공방전을 전개하는 상황에서 신라 구원을 명분삼아 출병한 400년 이후에는 신라 내정에 깊숙이 영향력을 행사하였다.

4. 의의와 맺음말

고구려를 비롯한 삼국의 국호는 단자가 아니라 2~3자의 복자였다. 그리고 삼국 왕성은 국호나 국호의 첫 글자에서 취했다는 공통점이 확인되었다. 이 것은 단자 국호를 사용한 중국의 역대 왕조는 물론이고 여진족이 세운 김이나 청과의 근본적인 차이라고 할 수 있다. 그리고 부여의 건국설화는 고구려와 백제로 이어졌다. 신라 건국 력의 계통은 고조선과 고구려 그리고 백제와 관련되어 나타나고 있다. 이것은 사실 여부를 떠나 그 같은 인식이 존재했음을 뜻한다. 그리고 이는 근본적으로 삼국 계통의 동질성과 문화의 유사성에 기인한 것이었다.
국가의 정체성과 관련 있는 제사 체계의 경우, 고구려의 시조 제사가 본질적으로 동일한 국호를 사용했던 고려에까지 계승되었다. 고구려의 동맹제가 고려의 팔관재로 이어진 것은 말할 것도 없다. 그 밖에 혼인을 비롯한 많은 제반 풍속과 정치체제가 고구려에 연원을 둔 사실이 확인되었다. 또 그러한 전통이 조선 후기까지 그 잔영을 남겼다는 것은 중요한 의미를 지녔다. 한편 언어와 문자 그리고 관모와 의복 게다가 갑주를 비롯한 제반 문화 현상이 멀리는 부여에 연원을 두었다. 또 이것은 가까이로는 고구려를 축으로 해서 형성된 문화적 동질성의 산물이기도 했다. 일례로 고구려 고도였던 집안이나 평양 지역 절터에서 발견되고 있는 지두의 압날문을 병렬시키는 단순한 형식의 헌평와가 충청남도 부여 군수리 절터에서도 발견된다는 사실을 제시할 수 있다.

참고자료

· 삼국의 상호관계를 통해 본 고구려의 정체성 - 이도학
· 동아시아 삼국의 문화교류와 그 영향 - 노태돈
· 한국의 역사와 문화 - 김방
· 두산 백과사전