[기호학과 비평] 기호학과 담론 비평

소개

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목차

Ⅰ. 기호학적 비평
1. 기호학의 개념
2. 문학 기호학
1) 구조주의와 기호학
2) 문학의 기호학적 방법
3. 기호학이론의 전개양상
1) 야콥슨의 시적 기능
2) 바르트
3) 그레마스
4. 기호학적 비평의 실제와 문제점

Ⅱ. 담론비평
1. 중요성과 정의
2. 담론과 바흐친
3. 담론의 갈래와 담론비평

본문내용

Ⅰ. 기호학적 비평
1. 기호학의 개념
기호학이란 기호현상을 연구하는 과학이다. 기호란 의사전달을 수행하기 위한 일정한 의미를 가진 것으로서 그 스스로는 존재하지 못하며 반드시 기호의 체제에 소속되어야 한다. 여기서 체계란 구조를 내포한 개념으로 기호들이 서로 의존하고 있는 그 집합 내에서의 일정한 원리에 의해 이루어진 통일된 전체를 뜻한다. 따라서 기호학이란 의사전달의 일반적인 현상을 나타내는 구조를 이론적인 연구로서 밝혀내는 것으로 의사전달 행위를 전제로 한다.

2. 문학 기호학
1) 구조주의와 기호학
구조주의와 기호학은 처음에 소쉬르에서 시작되어 역사주의와 해석학 연구방법들에 반대하여 형성되어 왔다. 박이문은 구조주의가 인문사회과학의 '관점'의 특수한 성격을 가리키는 개념인데 반하여, 기호학은 그러한 관점에 의해서 이룩되는 인문사회과학의 '대상'의 특수한 성격을 나타내는 개념이라고 하여 양자를 구분했다그러나 구조주의는 기호에 대한 이론으로서 모든 기호는 구조를 전달하는 이론이라는 점에서 구조주의와 기호학은 혼동될 수밖에 없다. 즉, 구조와 기호는 뗄 수 없는 관계로, 구조를 전제하지 않은 기호는 상상할 수도 없고 기호를 전제하지 않은 구조는 이해 할 수 없는 것이다.
2)문학의 기호학적 방법
문학작품은 일종의 기호체계이며 전달의 한 진술 단위이다. 곧, 기호학에 있어서 하나의 문학 작품이란 발신자에게서 수신자에게로 전달되는 기호의 체계인 것이다. 그러므로 체계의 개념은 기호학에 필수적이다. 소쉬르가 처음으로 체계화한 기호론은 문학작품의 언어적 의미는 보이지 않는 언어의 관계성이며 그것은 공시적인 관계 속에서 파악되어야 한다는 점을 강조한다. 기호는 세 가지 기본 요소로 이루어지는데 그것은 기표, 기의, 그리고 기호 자체이다. 결국 외부세계가 공급하는 기표, 마음이라고 하는 내부세계가 공급하는 기의, 이 두 가지가 합성되어 표상의 세계에 편입하는 기호가 탄생한다.

참고자료

· 이명재,『문학비평의 이론과 실제』, 집문당, 1997.
· 김경용,『기호학이란 무엇인가』, 민음사, 1994.
· 문덕수,『현대의 문학이론과 비평』, 시문학사, 1991.
· 이사라,『시의 기호론적 연구』, 도서출판 중앙. 1987.
· 김욱동,『대화적 상상력』, 문학과지성사, 1988.
· 박명진 편,『비판커뮤니케이션과 문화이론』, 나남출판 1994.