[고전문학] 금오신화-만복사저포기

목차

1. 서 론

2. 본 론
2.1. 만복사저포기의 줄거리
2.2. 자품에 반영된 당시의 사회적 상황과 작가 김시습의 가치관
2.3. 「만복사저포기」에 나타난 불교사상
2.3.1. 발원사상
2.3.2. 인연사상
2.3.3. 윤회사상
2.4. 「만복사저포기」에 나타난 무속신앙사상
2.4.1. 신귀사상
2.5 서사구조에 따른 사상 전개

3. 결 론

본문내용

「만복사저포기」, 「이생규장전」, 「취유부벽정기」, 「남염부주지」, 「용궁부연록」의 다섯 편이 수록되어 있는 『금오신화』는 다섯 편 모두 불어하거나 현실에 뜻을 얻지 못한 주인공이 비현실적 존재나 비현실적 사건을 통해 현실에서 이루지 못한 욕망을 달성하거나 혹은 현실에 받아들여지지 않는 자기 이념의 정당성을 확인한다. 그리고는 다시 현실로 돌아와 죽음을 맞이하거나 세상으로부터 자취를 감추는 구성을 취하고 있다. 이는 지은이 김시습이 처한 불우하고 기구했던 그 시대와 사회를 표현 ․ 부각시킨 작품이라 할 수 있다. 김시습, 위의 책, p.5
그 중에서 「만복사저포기」는 생사를 초월한 남녀의 애정문제를 다룬 것으로, 죽은 남원 여인의 환신이 나타나서 3세를 통해 서생을 받겠다는 약속은 김시습 자신이 세종에게 받은 은총을 영원히 잊지 않고 끝까지 보답하겠다는 염원을 담고 있다고 해석 할 수 있다.

본고에서는 『금오신화』 중 「만복사저포기」를 통해 당대 사회의 모습과 작가의 가치관에 대해 알아보고 작품의 내용에 비추어지는 사상적인 면에 대해 알아보고자 한다.

참고자료

· 김시습, 금오신화, 솔 출판사, 1998
· 박성의, 한국문학배경연구, 예그린출판사, 1978,
· 석진란, 「『금오신화』 연구」, 숙명여자대학교, 1990,
· 이응백․김원경․김선풍, 「국어국문학자료사전」 한국사전연구사, 1994,
· 홍대봉, 「『금오신화』에 나타난 김시십은 사상 연구」, 중부대학교, 2001,