주희가 집대성한 성리학

목차

1. 성리학의 전래
2. 고려의 성리학
3. 성리학을 수용한 신진 사대부
4. 조선의 성리학

본문내용

성리학은 중국 송나라 때 주희가 집대성한 학문입니다.
송나라 때 주희가 집대성한 학문인 성리학은 우주의 질서와 인간의 마음에 대해 깊이 연구한 유학인데요 종래의 유학과는 다른 새로운 유학이기 때문에 신유학이기도 합니다.
남송시대에 등장한 성리학은 원나라 시대에 이어 명나라 전기까지 계속 발전을 하게 됩니다.

중국의 성리학
남송시대에 등장
원나라 시대에 이어 명나라 전기까지 계속 발전
주희가 집대성

중국의 성리학은 원나라 시기에 우리나라에 전래가 되었습니다.
중국 송나라 때부터 시작된 유학의 한 갈래인 성리학은 경전의 뜻을 다시 해석하거나 국왕에 대한 충성심만을 강조하던 기존 유학의 학풍과는 완전하게 달랐습니다.
인간과 우주에 대해 깊이 연구하는 학문이었던 성리학은 우주 만물은 어떻게 만들어졌는지와 "인간은 본래 선하고 착한존재인지 아니면 악한존재인지에 대한 답을 연구했습니다.
성리학에서는 자연, 사람, 사회의 원리를 '이(理)'와 '기(氣)'로 설명하였습니다.
기를 강조하는 성리학자들은 모든 것은 '기(氣)'의 움직임에 따라 태어나고 죽는다고 하였는데요 '기(氣)'의 근본을 이루는 것은 기의 배후에 있는 '이(理)'입니다.
성리학에서는 '이(理)'를 따라 살면 도덕적이고 선하게 살고 '기(氣)'를 따라 살면 본능에만 충실한 악한 생활을 하게 된다고 주장하였습니다.

●성리학의 전래
성리학은 우리나라에 13세기 말, 안향이 원나라에서 '주자전서'를 가져와 처음으로 전래되었는데요 고려 말 이제현, 이색, 정몽주, 정도전 등 신진 사대부 세력이 성리학을 수용하여 발전 시키게 됩니다.
우주의 질서와 인간의 마음에 대해 깊이 연구한 성리학은 고려말에는 불교의 폐단과 권문세족의 횡포를 비판하였고요 조선시대에는 일상생활과 관련된 실천을 강조하였습니다.
고려와 조선의 왕조 교체기에 정도전 등 성리학을 수용한 신진 사대부들은 조선을 건국하였고 성리학으로 국가의 지배 이념을 삼았습니다.

참고 자료

없음