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[북한학] 북한 주체사상

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최초등록일 2004.05.31 최종저작일 2004.05
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[북한학] 북한 주체사상
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    소개

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    목차

    Ⅰ. 북한정권의 수립과 변천
    1. 1945년 8월 이전
    2. 1945년 8월 ∼ 1948년
    3. 1948년- 6.25 기간
    4. 6·25이후 ∼ 1960년

    Ⅱ. 주체사상 형성의 배경
    1. 주체사상의 국내외적 형성배경
    2 .주체사상 체계의 형성과정

    Ⅲ. 주체사상
    1. 주체사상의 개요
    2. 주체사상의 4대 원칙

    Ⅳ. 주체사상에 대한 종합적, 비판적 평가

    본문내용

    북한에서의 사상교육의 목표는 "사회의 모든 성원들을 참다운 주체형의 공산주의적 인간으로 만들며, 사회생활의 모든 분야를 주체사상의 요구대로 철저히 개조하여 공산주의의 사상적 요새와 물질적 요새를 점령하는데 있다"면서 사상의 중요성을 강조하고 있고, 최고의 가치 있는 인간은 '주체형의 혁명 투사적인 공산주의 인간'으로 이들은 주체사상을 최고의 세계관으로 하고 수령에 대한 끝없는 충성심을 제일의 생명으로 삼는 사람으로 규정하고 있다.오늘날 북한이 말하는 "주체의 유일 사상체계" 란 사상적으로 주체성을 확립해서 정치에서는 자주성을 견지하고 경제에서는 자립적 민족 경제를 수립하고 국방에서는 자위하자는 것이다. 이렇게 근본적으로 인간 위주의 자주적인 입장에서 출발하여 사상, 정치, 경제, 국방에 관해 언급하면서 이 네 가지 과업을 모두 자기 스스로 이루어야 한다고 명시했다. 이 네 가지 원칙 "사상사업에서 주체를 세운다" 은 주체사상의 핵심이며, 이를 이론적으로 종합하고 체계화한 것이 "주체의 유일 사상체계" 이다. 김일성은 해방 후 스탈린을 소련의 수령이라 불렀고, 마오쩌뚱은 중국의 수령이라고 불렀다. 김일성이 주체를 세우고 체계화하면서 자주 노선을 확립한 다음에는 북한에서 김일성을 수령이라고 부르기 시작하고, 소련에서 스탈린을 중국에서 마오쩌뚱을 모시듯이 김일성을 섬기기 시작했다.

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