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만선 비평문

권덕배
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최초 등록일
2023.04.25
최종 저작일
2023.03
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소개글

"만선 비평문"에 대한 내용입니다.

목차

1. 서론
1.1. 비극의 본질
1.2. 비극의 종류
1.2.1. 운명비극
1.2.1.1. 운명비극의 예
1.2.2. 성격비극
1.2.2.1 성격비극의 예
1.2.3. 상황비극
1.2.3.1 상황비극의 예
1.3. 시대별 비극의 개념

2. 본론
2.1. 「만선」 문제제기
2.2. 줄거리 분석
2.3. 인물 분석
2.4. 희곡적 분석

3 결론

본문내용

1.1. 비극의 본질
비극이란 무엇인가? 일반적인 정의를 따른다면 비극이란 불행하게 끝나는 한 편의 희곡이라고 할 수 있다. 그런데 한 인간의 삶이 불행하게 끝나는 것을 우리는 모두 비극이라고는 할 수 없다. 왜냐하면 ‘슬픔’과 ‘비극’은 구분되어야 하기 때문이다. 친지가 사망했든지, 사랑하는 사람이 멀리 떠났다든지, 모든 재산을 잃어버렸다든지 등의 사건은 슬프거나 비통할 뿐이지 비극적인 것은 아니다.
그러면 어떤 것이 비극이 될 수 있는 사건이고, 어떤 것이 슬프고 비통한 사건이 될 수 있는가 라는 의문을 제기하지 않을 수 없다. 이에 대한 의문을 풀기 위해서는 비극의 본질, 즉 비극적 인물과 이들의 행동 양상, 관객으로부터의 효과 등을 살펴보아야 할 것이다.
비극적 인물은 지배 계급에 속하는 인물로서 관념적 인간이 아니라 행동하는 인간이어야 한다. 이들 인물들은 자신이 직면한 한계 상황을 극복하려는 의지를 가지고 거기에 대항하는 인물이다. 대항하는 과정에서 왜 세상은 공평하지 않은가, 왜 인간은 고통을 참아야 하는가, 고통과 인내의 한계는 어디까지인가, 그리고 거기서 인간이 얻을 수 있는 것은 무엇인가 등의 인간 존재에 대한 근본저긴 물음을 던진다.
자신의 한계 상황을 극복하려는 의지를 갖고 있는 비극적 인물은 반드시 자기 자신이 파멸을 맞이할 수밖에 없는 ‘비극적 결함’을 지니고 있다. 이 비극적 결함은 지나친 자만심으로 자신이 가지고 있는 성격적 결함이나, 야망, 탐욕 등 그 밖의 다른 목적이나 열정에 의해서 신의 명령을 무시하거나 중요한 도덕적 규범을 위반한다. 이 자만심 때문에 고통과 공포가 삶의 조건으로 다가오게 되고, 그 조건 속에서 살아가다가 결국에는 파멸을 맞게 된다.
또한 비극적 결함은 자기 자신의 운명을 변화시키는 데 결정적인 요인으로 작용한다. 운명의 변화란 곧 ‘전환점’ 또는 ‘급전’이라고 하는데, 이것을 계기로 주인공은 행운에서 불행으로 빠지게 된다. 그리고 급전은 주인공에게 숨겨진 사실을 폭로하거나, 주인공이 새로운 사실을 인식하게 되는 발견을 동반할 때 더욱 더 효과적이다.

참고 자료

김미도, 『우리 희곡 재미있게 읽기』, 연극과 인간, 2000.
이홍우, 「한국현대희곡론」, 月印, 1999, p.307, 348.
이홍우, 『한국 희곡과 극적 상황』, 月印, 1999, p.324, 353.
김일영. 『한국희곡입문』. 느티나무. 1996. p.217.
이덕수. 『비극적 갈득양식과 셰익스피어 비극』. 형설출판사. 1992. 14-15면.
농수산부, 『총어업조사보고』, 1982. 18~19면.
전경수, 『한국어촌의 저발전과 적응』, 집문당, 1992. 264면.
민족문학사연구소 희곡분과, 『1960년대 희곡연구』, 새미. 2002. p.342.
유민영, 『한국현대희곡사』. 새미. 1997. p.620.
M.Merchant 저. 석경징 역. 『喜劇』. 서울대학교 출판부. 1981. 22-23면.
C.Leech 저. 문상득 역. 『悲劇』. 서울대학교 출판부. 1980. 53면.
Tennyson 저. 『An Introduction to Drama』. 61면
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