지구의 깊은 역사, 흔들리는 합의

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19세기 초에 자연 세계의 바탕에 신의 보살핌, 목적, 설계, 신의 섭리가 놓여 있다는 느낌이 퍼져 있었다. 윌리엄 페일리는 자연 신학은 이전부터 내려온 설계 논증을 설득력 있게 정리해서 자연 세계의 모습을 통해 성스러운 설계자가 자신의 뜻대로 세상에 개입했음을 말했다. 신이 자연 세계를 뜻대로 설계한 느낌은 -기나긴 지구의 역사는 규모가 방대하고 기묘하기가 예상을 넘는 수준이라서- 창조의 장엄함을 보여주는 새로운 증거로 환영받았다. 그래서 19세기 초 지질학은 신앙의 동맹이자 지지자로 받아들였다. 라이엘은 -기록이 조금이라도 남아 있는 옛날부터 변화는 한결같이 순환하며 일어났고 이런 변화는 전체적으로 한쪽을 향하지 않았고 변화 도중에 혁명이나 격변이 일어난 적도 없다-고 주장했다. 이렇게 해서 반대하는 사람이 나타나 -지구와 생명의 역사에 방향이 있고 혁명도 격변도 있어서 자연 현상이 역사에 개입한다-고 믿는 사람과 분열이 생겼다.

참고자료

· 없음