인간성장발달론, 제임스 파울러의 신앙발달 이론

목차

Ⅰ. 제임스 파울러의 신앙발달 이론
1. 파울러의 생애
2. 파울러의 신앙발달론 분석
3. 파울러의 신앙발달이론의 강점과 한계
4. 파울러의 신앙발달이론의 연령별 신앙발달교육의 초점
5. 파울러의 신앙발달이론의 기독교교육의 방향

Ⅱ. 서평

Ⅲ. 질문 3

본문내용

2. 파울러의 신앙발달론 분석
파울러는 신앙발달이 계층적, 연속적, 불변적이라는 것을 발견했다. 여기에 응한 사람들은 개신교도, 천주교인, 유대교인과 그 외에 종교를 가진 사람들과 무신론자까지 포함되었다. 인간은 단계마다 무의식적인 조작적 규칙이나 법칙의 다른 배경의 지배를 받는다. 신앙발달 이론은 파울러의 책 Stages of Faith 에서 신앙을 단계를 거쳐 발달한다고 말한다. 그는 4-84세까지 359명을 대상으로 설문조사와 인터뷰조사를 한 후 공통점과 차이점에 따라 신앙발달의 유형을 다음의 7단계로 구분했다.
1) 미분화된 원시신앙 (0~15개월)
파울러는 에릭슨의 기초신뢰와 피아제의 감각동작기를 합하여 영아의 원시신앙을 설명하였다. 영아는 부모와의 신뢰와 사랑의 관계에서 기본적 믿음이 생기고 계속 성장하고 변화한다. 영아는 직관과 환상으로 가득 차 있다. 개념 이전의 시기로 무(無)사고의 세계에서 살며 행동은 동물과 비슷하고 언어도 원시단계이다. 영아는 부모나 부모 대행자로부터 받는 느낌, 언어, 행동 등에서 신뢰와 불신의 영향을 강하게 받는다. 만약 의존할 만한 사람이 없으면 세계와 자신에 대해 불신감과 절망감이 싹튼다.

<중 략>

Ⅱ. 서평
제임스 파울러가 여러 학자들의 이론을 참고로 하여 신앙의 발달을 단계적으로 표현하여 발표한 이론은 체계적이고 구체적이며 타당성이 있고 일반적이어서 연구할만한 충분한 가치가 있다. 파울러의 신앙발달 이론은 여러 가지 측면에서 비판해 볼 수 있다. 그의 이론의 탁월한 점을 두 가지로 구분하여 정리해 보고자 한다.
첫째, 인간에 대한 이해를 종교적인 관점 아래서 명확하게 이해하게 해 준다. 파울러의 이론을 통해 종교적 인간성숙과 종교현상이 연관을 맺을 수 있는 관점을 제시하게 되었다. 어떤 종교를 막론하고 신앙과 행위, 인격의 성숙과 신앙적 성숙에 대한 평가를 할 수 있는 기준을 제시한 것이다. 신앙인들은 신앙생활을 하는 평생을 한 자리에 머물러 있는 것이 아니라 나이가 많아지고 적절한 종교교육을 받으면서 점점 더 성숙한 신앙인의 모습을 갖게 된다.

참고자료

· 인터넷 검색 - http://cafe.daum.net/3bless<종교심리학 카페> 2008. 10. 23.; http://cafe.daum.net/por08
· <종교심리학 카페> 2008. 10. 24.
· 이금만,「발달심리와 신앙교육」(서울: 상담과 치유, 2008), 221.
· 이금만 , “제임스 파울러” 교육목회, 2002, 가을호. 266. (266-267)
· James W. Fowler, Faithful Change, 46-53; 강희천,「종교심리와 기독교교육」268-70에서 재인용.
· 박원호,「신앙의 발달과 기독교교육」(서울: 장로회신학대학교출판부, 1996), 66-67.
· William Meissner, Psychoanlysis and Religious Experience (New Haven London: Yale University Press, 1984; 김진영, “J. 파울러의 신앙발달론을 통하여 본 신앙 성숙과 자아실현의 문제”, 293-94에서 재인용.
· 김진영, “J. 파울러의 신앙발달론을 통하여 본 신앙 성숙과 자아실현의 문제”, 295-96.
· Gabriel Moran, Religious Education Development, 사미자,「종교교육 발달」160.
· 사미자, “신앙이론의 대가 제임스 파울러”, 교육교회, 1996, 3월호, 64.