유가정치 사상연구 - 도(道) ‧ 덕(德) 관념의 형성과 변천 -

소개

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목차

Ⅰ. 도(道) ‧ 덕(德) 관념의 형성
1. 도(道)의 어원과 해석
2. 덕(德))의 어원과 해석

Ⅱ. 도(道) ‧ 덕(德) 관념의 변천
1. 공자 이전의 ‘도덕’ 개념
2. 제자백가의 ‘도덕’ 개념
3. 제국시대의 ‘도덕’개념

Ⅳ. 결 론

참고 문헌

본문내용

도道 자든 덕德 자든 초기글자는 모두 갈림길을 뜻하는 행行 자의 부류에 속한다. 『한전』에는 道자의 갑골문 어원이 없지만. 은주시대 금문의 기록에 따르면 아래 그림과 같고 『고문자고림』에는 여러 가지 자형과 설명이 덧붙어 있다. 道는 회의문자로 이끈다는 의미의 도導 자와 어원이 같고, 고대에는 서로 통용하였다.

금문의 초기 형태는 네 방향으로 통하는 큰 길을 뜻하는 行가운데에 관찰, 사고, 선택, 방향 등을 나타내는 首자와 걸어가는 모양을 나타낸 止자가 상하로 붙어 있는 모양이다. 『상형자전』에서는 교차로 입구에서 길을 잃은 사람을 도와 길을 안내한다는 의미라고 한다. 금문의 후기 형태는 止자 대신 손으로 잡는다는 의미의 寸자가 들어 있다. 손으로 이끌거나 방향을 지시한다는 의미이다. 曰자가 사이에 낀 것은 손으로 잡아 끌면서 말로 정확한 방향을 설명해준다는 의미일 것이다. 道의 소전의 형태는 앞으로 나아간다는 辵(착)자에 首를 더한 것으로 금문의 의미와 일치한다.

참고자료

· 시라카와 시즈카, 한자의 기원, 이다미디어, 2009
· 장현근, 관념의 변천사, 한길사, 2016
· 뤄웨이둥, 중국문화와 한자, 역락, 2013
· 박영진.. 義利 문제에 대한 공자와 맹자의 인식 연구. 동양고전연구, 2017
· 조원일. 순자(荀子)의 교육사상(敎育思想)에 관한 연구. 동서철학연구, 2014