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현세중심의 기복신앙 -플라톤 의“‘파이돈”의 철학적 대화를 바탕으로-

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최초등록일 2020.01.07 최종저작일 2020.01
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현세중심의 기복신앙      -플라톤 의“‘파이돈”의 철학적 대화를 바탕으로-
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    소개

    "현세중심의 기복신앙 -플라톤 의“‘파이돈”의 철학적 대화를 바탕으로-"에 대한 내용입니다.

    목차

    Ⅰ. 서 론

    Ⅱ. 본 론
    1. 기복신앙의 정의 및 배경
    2. 기복신앙의 문제점
    3. 기복신앙의 폐단의 해결책

    Ⅲ. 결 론

    참고 문헌

    본문내용

    본고는 플라톤의 ‘파이돈’에 드러난 소크라테스의 현세와 사후세계에 대한 생각을 바탕으로 현대사회에 팽배하고 있는 현세 중심의 기복신앙에 대한 문제점과 그 해결방책에 대해 논의하는 것을 목적으로 하고 있다. ‘파이돈’은 소크라테스가 죽기 직전에 감옥에서 한 이야기를 파이돈이 에케크라테스에게 전달한 내용을 담고 있다. 이러한 ‘파이돈’에서 소크라테스는 죽음을 맞이하기 전에 죽음과 영혼불멸에 대해 논의한다. 소크라테스는 자신에게 있어서 죽음은 두렵지 않다고 말했으며 참된 철학자라면 죽음을 원한다고 했다. 소크라테스는 육체는 정신의 올바른 판단을 흐리게 하는 부정적인 것으로 바라본다. 이에 따라 죽음 이후에 육체와 정신은 분리되며 철학자는 분리된 영혼을 통해 오롯이 정신만으로 진정한 진리를 탐구할 수 있다고 주장했다.

    그리고 소크라테스는 영혼불멸과 더불어 사후세계에 대한 설명과 사후세계에서 구원 받기 위해서는 현세에서의 삶에서 선량하고 지혜로우며 금욕적인 삶을 살아가야 함을 주장한다. 이러한 말을 끝으로 소크라테스는 독배를 들게 되고 죽음을 맞이하게 된다.

    참고자료

    · 두산백과 사전 두피디아
    · www.doopedia.co.kr
    · 서경민,『한국교회의 역사-살림지식총서 41호』, ㈜살림출판사, 2003
    · 김흥수,『한국전쟁과 기복신앙 확산 연구 = A study of the Korean War and this-worldly blessings in the Christian churches』, 한국기독교역사연구소, 1999
    · 원형갑, “기독교와 샤머니즘”, 기독교 사상, 1974년, 4월호
    · 엘리아데 (Eliade), "샤마니즘 (Shamanism)", 문상희 역, 세계사상 전집48, (서울:삼성출판사, 1979.)
    · 이부영, 『한국의 샤머니즘과 분석심리학』, 한길사, 2012
    · 한국갤럽 조사연구소,[한국인의 종교와 종교의식](1990)
    · 조대웅 편역 『니코마코스 윤리학』,돋을새김, 2008.
    · 최현 역 『소크라테스의 변명』, 집문당, 2008
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