용비어천가의 문학사적 의의

목차

Ⅰ. 서론
1) 연구 목적과 선행 연구

Ⅱ. 본론
1. 『용비어천가』에 대하여
1) 작품의 내용 구성과 주요 부분 해석
2) 작품의 제작 배경과 기반
2. 『용비어천가』의 활용과 논의
1) 세종조의 용비어천가의 활용
2) 문학적 성격에 대한 논란
3. 『용비어천가』가 갖는 의의

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
1) 연구 목적과 선행 연구
『용비어천가』는 조선 초기 세종 때 지은 서사시이다. 세종 때 지어진 조선 왕조의 역대 선조인 목조(穆祖)에서 태종(太宗)에 이르기까지 여섯대의 행적을 노래한 것으로 모두 10권 5책으로 구성되어 있다. 교과서나 대학 입시 공부를 할 때 익히 보아왔던, 우리에게는 ‘불휘 깊은 남간 바라매 아니 뭴쌔-’라는 시작 문구로 유명하다. 하지만 이렇듯 대중에게 친숙한 것 같으면서도 이상하게도 다음 구절을 아는 사람은 몇 없는 그런 시이기도 하다.
이러한 『용비어천가』에 대한 논의는 국어국문학 연구 초창기부터 다양하게 이루어져 왔으며, 연구와 논문의 수 또한 단일 작품에 대한 것으로서는 굉장히 많은 편이다. 『용비어천가』에 관한 논의는 크게 국어학, 국문학, 국악, 역사학 등의 분야로 나눌 수 있으며, 선행 연구들을 통해 『용비어천가』의 다양한 모습들이 밝혀졌다. 하지만 『용비어천가』에 대한 기존의 많은 연구들이 형태·구조·갈래 문제에 치중되어 있었다는 점을 발견하고, 그들과는 조금 다르게 『용비어천가』를 구성하는 각종 요소들을 종합적으로 고찰해 나가보고자 한다.

Ⅱ. 본론
1.『용비어천가』에 대하여
1)주요 부분 해석과 작품의 내용 구성
제1장
해동의 육룡이 날아서 하는 일마다 하늘의 복이 있으니
중국의 옛 성인과 같으시니

제2장
뿌리 깊은 나무는 바람에 움직이니 않으니, 꽃이 좋고 열매가 많고
샘이 깊은 물은 가뭄에 그치지 않으니, 내가 이루어져 바다로 가노니.

제4장
오랑캐 사이에 가시어 오랑캐가 덤비거늘,
기산(岐山)으로 옮아가심도 하늘의 뜻이시니.
오랑캐 사이에 가시어 오랑캐가 덤비거늘,
덕원(德源)으로 옮아가심도 하늘의 뜻이시니.

제34장
물이 깊고 배가 없건마는 하늘이 명하시므로 말을 탄 채 건너셨습니다.
성이 높고 사닥다리도 없건마는 하늘이 도우시므로 말을 탄 채 내리셨습니다.

참고자료

· 두산백과
· 국립국어원 표준국어대사전
· NAVER 지식백과, 한국민족문화대백과
· NAVER 지식백과, 용비어천가[龍飛御天歌](한국고전용어사전, 2001.3.30, 세종대왕기념사업회)
· NAVER 지식백과, 용비어천가[龍飛御天歌](국어국문학자료사전, 이응백, 김원경, 김선풍, 1998, 한국사전연구사)
· NAVER 지식백과, 용비어천가 [龍飛御天歌] 국가의 정당성을 위해 만들어진 신화(한국의 고전을 읽는다)
· 김승우, 『용비어천가의 성립과 수용』,
· 정구복, 『한국중세사학사Ⅱ: 조선전기편』, 경인문화사, 2002에 재수록,
· 김용찬, 「용비어천가(龍飛御天歌)의 정당성 구조 분석 」, 연세대학교 언론연구소, 1991
· 최연식, 이승규, 「용비어천가(龍飛御天歌)와 조선 건국의 정당화 : 신화와 역사의 긴장」, 한국동양정치사상사학회, 2007
· 장덕순, 「용비어천가의 서사시적 고찰」, 『한국설화문학연구』, 서울대 출판부, 1970
· 성기옥, 「용비어천가의 서사적 짜임」, 『새터 강한영교수 고희기념논문집(姜漢永敎授 古稀紀念論文集)』, 아세아문화사, 1983
· 조규익, 「선초악장의 완성형: <용비어천가>」, 『선초악장문학연구』, 숭실대출판부, 1990
· 정병욱·이어령, 「용비어천가」, 『고전의 바다』, 현암사, 1977