(요약)한 권에 담은 세계교회사

최초 등록일
2019.06.12
최종 저작일
2018.04
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목차

제1부 고대 교회
i. 제1장 그리스도교의 시작과 확장(~c.150)
ii. 제2장 위기와 응전(C.150~300)
iii. 제3장 제국교회와 교리정립(C.300~500)
iv. 제4장 수도원 운동

제2부 중세교회
i. 제1장 초기 중세교회와 정치적 배경(c400/500~c900)
ii. 제2장 새 질서
iii. 제5장 후기 중세의 시작과 특징(c.1100~c.1500)
iv. 제6장 십자군 원정
v. 제7장 새로운 수도원의 등장
vi. 13장 르네상스 인문주의의 등장
vii. 제 14장 민족 국가들의 생성

제3부 16세기 종교개혁
i. 제2장 루터의 종교개혁
ii. 제3장 개혁주의 종교개혁
iii. 제4장 과격파 종교개혁
iv. 제5장 영국의 종교개혁
v. 제6장 로마 가톨릭의 반동 종교개혁
vi. 제7장 16세기 종교개혁의 의의: 영향과 비판

본문내용

역사란?
역사는 과거의 사건들의 기록. 현재의 ‘실존적 자리’에서 대화와 배제 하여 재구축한 것을 현재와 미래에 의미를 전달함.

교회 역사 연구의 의미와 목적
하나님의 구속의 이야기는 역사 속에서 교회를 통해 계속 진행 되고 있기 때문에 역사적으로 읽어내는 작업이 필요.

그리스도교의 역사관
하나님의 뜻 안에서 이루어 지는 섭리적 역사관. 운명론적인 사관이 아닌 창조와 종말 사이에 직선으로 펼쳐진 시간 속에 일어나는 사건으로 구성된 선형적 역사관.

카이로스
하나님의 구속사적 행위와 사건. 인류를 구원 하기 위해 역사속에 들어오신 성자 예수그리스도의 성육신사건

제1부 고대 교회

제1장 그리스도교의 시작과 확장(~c.150)
1. 그리스도교의 배경
1)유대적 배경
알렉산더에 의한 헬레니즘 시대. 관용적 정책에 의해 민족적, 종교적 정체성을 유지할 수 있었음. 셀류쿠스가 안티오쿠스 4세가 강제 헬레니즘 정책을 펼침. 예루살렘 성전에 제우스 신상을 세우고 숭배를 강요함. 반말이 거세져 마카비를 필두로 봉기함. .하스모네 왕조를 세움. 에돔 사람 헤롯대제가 왕이됨. 사두개파가 하스모네 왕조와 결탁함. 사두개파는 종교보다는 정치에 관심을 둔 세속적인 당파. 바리세파는 하스몬가를 못마땅하게 여긴 유대 순수주의자들. 이들은 엄격한 종교적 경전을 지향함. 에세네파는 분리된 금욕적 성격을 지닌 공동체(쿰란). 사해 사본이 발견되어 알려짐. 열심당은 마카비 전통의 열렬한 상속자. 외세의 지배에 투쟁을 불사함. 헤롯당과 사마리아인들은 정치적, 종교적 특색을 가지고 있음. 토라와 메시아 대망 사상이 없음.

2)그리스-로마의 사상적 배경
카이사르가 1차 삼두정치 후 공화정 집정관이 됨. 옥타비아누스가 2차 삼두 정치 후 황제가됨. 아우구스투스라 칭함. 로마제국을 탄생시킴. 지중해 연안 주요 지역을 다스림. 인종-지역- 제도의 다양성속에 연합을 이룩함.

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