교육학 논문 =) 다문화이해교육의 필요성과 한국의 다문화이해교육이 나아가야할 방향

목차

1. 서론

2. 본론
2.1 다문화교육의 필요성
2.1.1 한국의 다문화현황
2.1.2 다문화가정의 문제
2.2 다문화 이해교육
2.2.1 다문화 이해교육의 의미
2.2.2 교사를 위한 다문화 교육과 학교교육을 통한 다문화 교육
2.2.3 우리나라 다문화 이해교육의 방향
2.2.4 다문화 이해교육의 전략

3. 결론

참고문헌

본문내용

1. 서론
다문화가족은 재한외국인 처우 기본법 제2조 제3호에서 이야기하는 결혼이민자와 국적법 제2조부터 제4조까지의 규정에 따라 대한민국 국적을 취득한 자로 이루어진 가족으로 정의한다. 결혼이민자는 대한민국 국민과 혼인한 적이 있거나 혼인관계에 있는 재한외국인으로 혼인 이외의 외국인이 국적을 취득하는 방법으로는 출생과 인지, 귀화 등의 방법을 꼽을 수 있다. 현재 다문화가족은 1800세대 이상으로 예상된다. 전체 다문화가족의 국적은 중국이 단연 높고, 베트남, 일본, 필리핀 순으로 이어지며, 결혼 이민자의 자녀는 중국, 베트남, 필리핀 순으로 보여 진다.

2. 본론
2.1 다문화교육의 필요성
2.1.1 한국의 다문화현황
대한민국 사회는 급속도로 세계화 대열에 들어서며 또한 다문화의 시대로 접어들고 있다. 과거 우리 역사를 되돌아볼 때 이전까지는 찾아 볼 수 없었던 놀라운 변화이다. 세계화와 다문화는 더 이상 거스를 수 없는 대세가 되고 있는 것이다. 우리나라에 들어온 외국인의 인구는 이미 110만 명이 넘어서고 있으며, 다문화 이주여성도 벌써 15만 명이나 된다고 보고되고 있다. 사회학에서는 외국인 인구가 전체의 2%가 넘으면 다문화사회라고 정의하는데 이미 2008년 우리나라는 외국인 인구가 113만 명으로 전체 인구의 2%를 넘어섰다. 이런 추세라면 2020년도에는 우리나라에는 외국인 인구가 200만여 명으로 전체 인구의 5%, 2050년도에는 600만으로 13%에 이를 것이라고 추정된다.

우리나라의 외국인의 유입 속도는 기하급수적으로 늘어나고 있으며, 다문화 이주여성을 곳곳에서 쉽게 찾아볼 수 있게 되었다. 2007년도 기준 외국인과의 혼인이 38,000여건으로 다문화 이주여성의 국적은 조선족이 48%, 베트남 22.7%, 캄보디아 6.2%, 일본 5.7%, 필리핀 5.3%, 몽골 2.6%, 기타 7.7%로 나타났다.

참고자료

· 다문화 이해교육 강사양성프로그램 (나섬공동체, 2009)
· 국내 거주 여성 결혼이민자의 사회경제적 적응과 사회복지정책 (설동훈, 2005)
· 다문화교육 담당 핵심교원 양성 프로그램 연구 개발 시범연수 (심봉섭 외, 교육인적자원부, 2007)
· 우리나라 다문화교육의 방향성 모색 (이경수, 2008)
· 다문화 및 세계 시민 교육의 전망과 과제 ( 경인교육대학교 장인실, 대통령자문 교육혁신위원회, 2007)