한국미술사 총정리

최초 등록일
2016.08.17
최종 저작일
2015.05
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목차

1. 원시미술(구석기-청동기)
1) 암각화
1-1) 반구대 암각화
1-2) 천전리 암각화
1-3) 안심리 암각화
2) 고인돌
2-1) 농경문 청동기

2. 고대미술(기원전1-7세기)
1) 무속과 음양사상
2) 고분벽화
3) 고구려고분벽화
3-1) 제1기고분
3-2) 제2기고분
3-3) 제3기고분
4) 토우와 상형토기
4-1) 공예
4-2) 불교
4-3) 불상

3. 통일신라미술(668-935)
1) 지상에 건설한 불국토
2) 이상화된 부처
3) 불교 미술의 전성기
4) 불교 미술의 쇠퇴

4. 고려 미술(918-1392)
1) 호족과 선종
2) 철불
3) 묘탑과 부도
4) 불교
5) 청자와 나전칠기
6) 고려의 회화
7) 고려의 쇠퇴

5. 조선미술(1392-1910)
1) 성리학과 민본주의
2) 조선 전기의 미술
2-1) 사실주의
2-2) 산수화
2-3) 안견
2-4) 문인화
2-5) 강희안
2-6) 의궤와 계회도
2-7) 분청사기와 백자
3) 조선중기의미술
3-1) 혼란과 은거
3-2) 남종화
3-3) 사군자
3-4) 다양한 소재, 다양한 그림
4) 조선 후기의 미술
4-1) 민중, 조선후기의 문화의 주도자
4-2) 성리학의 반성과 예학의 구축
4-3) 조선중화주의
4-4) 진경산수
4-5) 풍속화
4-6) 초상화
4-7) 민화
4-8) 지옥도와 불교 미술
4-9) 장승과 민속 예술
5) 조선말기의미술
5-1) 신문인화
5-2) 신조형미술
5-3) 전통의 단절과 절충주의

6. 근현대미술(1910-)
1) 서양 미술의 유입
2) 모더니즘의 미술의 도입과 전개
3) 해방공간의 미술
4) 아카데미즘의 파괴와 앙포르멜
5) 새로운 조형 실험의 추구와 탐색
6) 현실과 발언
7) 표현의 다원화와 탈 장르

본문내용

1. 원시미술
암각화(岩刻畵)-원시인들은 동물들을 많이 잡게 해달라는 소망을 빌기 위해 잡고 싶은 동물들을 바위에 새겼다.
구석기 시대부터 청동기 시대에 걸쳐 제작된 바위그림으로 바위나 동굴 벽에 여러 가지 동물이나 기하학적 상징 문양을 그린 그림을 말한다. 구석기~청동기 시대에 걸쳐 제작된 바위그림.

동식물부터 돌이나 그림에도 영혼불멸의 애니미즘반영,
대표적인 예로는 반구대 암각화-고래와 각종 들짐승들이 새겨있음.
천전리 암각화
수렵에서 농사로 생활 양식이 변화하자 암각화의 주제와 표현양식이 바뀌었다. 원시인들은 농사일에 절대적으로 필요한 태양과 땅 신을 추상적인 모양으로 바위에 새기기 시작 하였다.
안심리 암각화
청동기 시대의 사람들을 굴복하게 만든 것은 강력한 물리적인 힘이었다.

청동검은 청동기 시대의 힘의 상징이었다.

고인돌
많은 사람들을 동원하여 거대한 고인돌을 세우고, 그 밑에 청동 유물과 심지어는 산사람 까지 죽여서 묻어버리는
고인돌은 청동기 시대의 대표적인 상징의 하나이다.

농경위주->땅이 중요해짐->씨족집단에서 부족집단으로 집단 확대->통치자의 권위↑
->통치자의 무덤 수백, 수천명을 동원하여 고인돌을 세움.

농경문 청동기
청동기의 세계관이 원시 무속으로 바뀌고 있음을 보여주고 있다.
인지가 발달하고 사회가 분화되면서 더 이상 힘만으로 사회를 다스리는 일이 어렵게 되었다.

통치의 이념이 필요->원시무속, 통치자는 하늘의 아들.
앞면-밭을 갈고 있는 남자, 뒷면-횃대에 앉아있는 새가 새겨져있음.
(새는 하늘의 명을 받아 통치하는 제사장->단군왕검)

2. 고대 미술(기원전1-7세기)
고구려,백제,신라 삼국은 자신들이 정착했던 지역의 환경에 적응하면서 각기 개성적인 고대 문화를 만들어 나갔다.

무속과 음양사상
음양사상은 천지의 자연의 운행을 음과 양의 상호작용으로 해석. 화火 수水 목木 금金 토土의 오행사상과 결합하여 음양오행사상으로 전개.

참고 자료

안휘준_한국회화의 전통, 문예출판사,
임두빈_한국미술사_가람기획,
월간미술_세계미술용어사전_중앙일보사,
네이버캐스트, 두산백과, 위키백과,
서성록_한국의 현대미술_문예출판사,
박우찬_한권으로 읽는 한국미술사_도서출판재원

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