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[다문화사회와 교육] 다문화의 배경과 다문화주의의 이론, 정책과 교육, 활동영역 및 해당 국가에 대한 이해

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최초등록일 2015.12.18 최종저작일 2015.12
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[다문화사회와 교육] 다문화의 배경과 다문화주의의 이론, 정책과 교육, 활동영역 및 해당 국가에 대한 이해
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    목차

    1. 다문화의 배경
    2. 다문화주의 이론
    3. 다문화주의 프로그램의 정책과 교육
    4. 다문화주의에 입각한 프로그램의 활동영역
    5. 다문화사회와 관련된 국가

    참고문헌

    본문내용

    1. 다문화의 배경
    '다문화적’이라는 개념은 미국에 이주한 독일 유대인 출신의 호라스칼렌(Horace Kallen)이 제1차 세계대전 이후에 만들어 퍼뜨리기 시작했다고 한다. 이때는 그 이전에 미국에서 진행된 두 가지 큰 흐름, 즉 앵글로색슨계 백인의 인성을 지향한 문화변용과 동화(이 맥락에서 우리는 소위 ‘와스프(WASP: 앵글로색슨계 백인 신교도; 미국의 지배적인 특권계급을 형성)’를 연상하지 않을 수 없다.), 그리고 여러 민족을 미국인으로 용해 • 합병하려는 시도를 대체하려는 시대가 시작한 시점이었다. 또한 이러한 흐름과 궤를 같이 한 것이지만, 노예제도와 3K단(KKK(Ku KIux Klan), 큐클럭스클랜)에서 확인할 수 있는 탈문화(문화제거, 문화말살)로의 경향을, 이제 여러 문화가 다양성 속에서 조화와 멋을 추구할 수 있다는 의식으로 대체하려는 시대의 전조를 알리는 시점이었다.
    하지만 칼텐과 뜻을 같이 하면서 문화적 다원주의 운동을 벌인 사람들에게 있어서는 단지 음악 • 유행 • 매체 따위의 영역에서 문화적 풍부함을 강조하는 담론에 탐닉하는 일만 중요한 것이 아니었다. 오히려 그들은 문화적 다양성을 더 이상 (미국의 개척시대나 다민족제국에서와 같이) 영토에 의한 구획이나 (미국의 남북전쟁 이후나 유럽의 국민국가에서와 같이) 국민적 동화 혹은 융합으로 그 폭발력을 잠재울 수 없다는 것을 알리는 새로운 시대의 증인이었다.
    다시 말하면, 테러 • 억압 • 파괴의 증가와 강화라는 대가를 지불하지 않으려면, 영토에 의한 구획이나 국민적 동화 • 융합으로 문화적 다양성의 폭발력을 간단히 벗어날 수 없다는 문제의식이 심각하게 제기되기 시작한 것이다. 이제는 서로 다른 여러 문화가 동일한 영토에서 문자 그대로 '공존’할 수 있는 가능성의 조건을 마련하는 일이 매우 중요한 과제로 등장한 것이다. 이런 배경에서 출발하여 이제 다문화주의의 이론, 정책과 교육, 활동영역, 해당 국가를 다음과 같이 요약해서 정리할 수 있다.

    참고자료

    · 서덕희, 김옥선 외 저, 다문화사회와 교육, 교육과학사 2015
    · 이형하, 박상희 외 저, 다문화사회와 다문화교육의 이해, 공동체 2015
    · 오정미 저, 다문화사회에서의 한국의 옛이야기와 문화교육, 한국문화사 2015
    · 조원탁, 박순희 외 저, 다문화사회의 이해와 실천, 양서원 2014
    · 최영민, 이기영 외 저, 다문화사회복지론, 학지사 2015
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