고려불화-수월관음도를 중심으로

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
A. 고려불화
ⓐ. 고려불화의 특징
ⓑ. 고려불화 표현기법
B. 수월관음도
ⓐ. 수월관음도의 표현 양식
ⓑ. 수월관음도에 사용된 각 문양의 특징
ⓒ. 수월관음도의 신앙적 특성
Ⓓ. 수월관음도의 도상 고찰

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌 및 출처

본문내용

Ⅰ. 서론
불화는 불교회화의 줄임말이다. 예배를 위한 그림이나 교화하기 위한 그림, 그리고 절의 분위기를 살리기 위한 불교그림들을 통틀어서 불교회화라 부르고 있다. 지금 전해지는 작품으로 고려시대 회화의 높은 수준을 보여주는 것은 불교회화이다. 고려시대의 회화로서 현재까지 남아 있는 작품들 중에 우수한 그림들은 단연코 고려의 화려하고 세련미 있는 불화들이다. 고려의 불화는 우리나라 그 어느 시대의 불화보다도 뛰어난 경지를 보여주고 있다. 현재 남아있는 고려불화는 120여점 되는데, 모두가 13세기에서 14세기경에 그려진 것들로서 대부분 일본에 남아있다.
본문에서는 고려불화의 흐름과 특징을 알아보고 현존해있는 고려불화중 수월관음도에 나타난 문양과 수월관음도속에 나타난 신앙적 특성을 중심으로 고려시대 문화의 단면을 조명해보고자 한다.

Ⅱ. 본론
A. 고려불화
우리 역사상 불교에 의해서 나라가 세워지고 이런 전통이 끝까지 지켜진 유일한 나라는 고려(918-1391)밖에 없다. 고려는 시종일관 불교가 국교로 행세한 철저한 불교국가인 셈이다.

참고자료

· 김정희,「불화-깊고 신비한 색채의 세계」, 미술세계 1985년 5월호(통권 8호), 1985. 5, pp. 24 ~ 29 (6pages).
· 최은녕,「고려시대 수월관음도에 나타난 문양의 종류와 특성에 관한 연구」한복문화학회, 한복문화학회 학술대회 한복문화학회 2004년도 추계 학술대회, 2004. 10, pp. 49 ~ 65 (17pages).
· 황금순,「高麗 水月觀音圖에 보이는『40華嚴經』영향」미술사연구회, 미술사연구 제17호, 2003. 12, pp. 31 ~ 78 (48pages).
· 김영제,「고려불화-실크로드를품다」, 운주사, 2004.
· 김의석,「탱화-그림으로 만나는 부처의 세계」, 운주사, 2005.
· 문명대,「고려불화」,열화당, 1991.
· 안휘준 외,「한국미술의 역사」,시공사, 2003.