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헬레니즘 철학 요약정리

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최초등록일 2014.06.19 최종저작일 2014.06
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헬레니즘 철학 요약정리
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    목차

    1. 헬레니즘 이전의 철학
    2. 헬레니즘 철학의 대두 배경
    3. 에피쿠로스학파
    4. 스토아 학파
    5. 회의주의
    6. 헬레니즘 이후의 철학흐름과 헬레니즘 철학의 영향
    7. 참고문헌

    본문내용

    1. 헬레니즘 이전의 철학
    1) 종교에서 벗어나 이성적으로 인간의 삶을 해석하려고 함
    - 사회의 확대로 인해 종교의 해석이 더 이상 사람들의 삶을 충분히 해석하지 못함
    - 그리스인들이 일방적인 믿음이 아니라 각성된 이성에 의해서 체계화된 해석을 필요로 하기 시작함
    - 위와 같은 이유로 고대 철학이 시작됨
    2) 데모크리토스: 원자론을 주장
    3) 소피스트: 변론술을 가르침, 인간사유의 한계지적, 언어의 중요성 강조
    4) 소크라테스: 보편적 진리에 대한 논의, “선”을 중시
    5) 플라톤: 완전한 진리, 이데아론
    6) 아리스토텔레스: 중용의 중요성 강조
    *고대 그리스 철학은 아리스토텔레스에 의해 최고조에 달함. 하지만 고대 그리스 철학은 인간을 폴리스 구성원으로 보기 때문에 개인보다는 국가, 조직 전체에 영향을 미칠 수 있는 부분이나 진리 등을 강조함

    <중 략>

    4) 욕망
    - 욕망을 세 가지로 구분
    자연적이며 필연적인 것(의식주)
    자연적이긴 하지만 꼭 필요하지 않은 것(사치품)
    자연적이지도 않고 꼭 필요하지도 않은 것(부, 명예, 권력)
    - 세 번째 욕구는 결코 충족되지 않으며, 채울수록 더 커지고 그만큼 더 큰 고통을 초래하므로 가능한 한 버려야 한다고 주장
    - 즉 자연적임과 동시에 꼭 필요한 욕망은 언제나 충족시켜 주되, 자연적이지도 않고 꼭 필요하지도 않은 욕망은 절대로 따라서는 안됨

    5) 죽음
    - 에피쿠로스는 죽음이 신체와 영혼이 원자로 분해되는 과정으로 보고 두려워하지 않았다
    - 정신적 쾌락의 한계점은 죽음에 대한 공포, 삶에 대한 욕망 등을 정확히 이해함으로써 달성됨
    - 죽은 뒤 신들의 심판을 두려워하는 사람들에게 “신들은 우리에게 관심 없다”며 위로함
    - “우리가 존재하는 동안 죽음은 존재하지 않고, 죽음이 존재할 때 우리는 더 이상 존재하지 않는다”는 말을 통해 에피쿠로스는 현재와 미래의 어떤 걱정으로부터도 자유로워야 하고 죽음으로부터도 자유로워야 한다고 말했다.

    참고자료

    · 앤소니고틀립, 『서양철학의 파노라마』, 이정우 옮김, 산해
    · 앤소니 A.롱『헬레니즘 철학』, 이경직 옮김, 서광사
    · 정영도, 『그리스 로마 철학』, 도서출판 이경
    · 로버트 솔로몬,캐슬린 M,히긴스,『세상의 모든 철학』, 박창호 옮김, 이론과 실천
    · 루치아노 데 크레센초, 『그리스 철학사2』, 김홍래 옮김, 리브로
    · 스털링 P. 램프레이트, 『서양철학사』, 감태길 옮김, 을유문화사
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