바늘귀를 통과한 부자

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 돈 : 마음을 지배하는 것이 인생을 지배한다.
2. 부 : 부는 진리를 못 보게 한다.
3. 가난 : 가난을 추구함으로 가난을 치유한다.
4. 복 : 쌓음이 아니라 나눔에 있다.
5. 욕망 : 욕망은 치료하고 다스릴 대상이다.
6. 기도 : 기도의 본질은 자신을 비우는 데 있다.
7. 자유 : 자유는 섬김으로 완성된다.
8. 절제 : 절제는 성령의 열매다.
9. 절약 : 그리스도인은 영원한 오늘에 산다.
10. 나눔 : 혼자만의 행복은 없다.
11. 행복 : 소유가 아니라 존재요 관계다.
12. 직업 : 모든 직업은 성직이다.
13. 섬김 : 군림이 아니라 섬기는 능력을 구한다.
14. 정의 : 실력대로 차지하는 것이 항상 정의는 아니다.
15. 힘 : 약한 것이 강한 것을 이긴다.
16. 변혁 : 사회 체제에 순응하는 복음은 죽은 것이다.
17. 실천 : 주님은 삶의 모든 영역에 관심을 가지신다.

Ⅲ. 결론

본문내용

전체적으로 볼 때 이 책의 내용들은 비슷한 입장을 공유하고 있다. 그 입장을 ‘기독교 청부론(淸富論)’이라고 부를 수 있는데, 조금 단순화하면 요점은 다음과 같다. 그리스도인이 정당하게 돈을 벌고 그 수입에서 하나님의 몫과 다른 사람의 몫을 정직하게 떼고 나면 그 나머지를 마음껏 누릴 권리가 있다. 돈을 버는 과정에 깨끗하고, 수입에 대한 몫 가르기에서 깨끗하면, 나머지 돈에 대해서도 ‘깨끗하다’(더 이상 책임이 없다). 이런 과정을 통해 그리스도인들이 물질적인 풍요를 누리는 것이 하나님의 뜻이다. 그러니 부자 되기를 부끄러워하지 말라. 당당히 부자 되기 위해 힘쓰고, 떳떳하게 누려라. 저자는 청부론이 진리로 통하는 우리 상황을 매우 염려하고 있다. 왜냐하면 하나님이 우리를 부르신 소명에 대해 생각하면 할수록 ‘깨끗한 부자’되는 것이 생의 목표가 될 수 없음을 확인하기 때문이다. 하나님은 우리를 ‘부유한 삶’이 아니라 ‘거룩한 삶’으로 부르셨다. 거룩한 삶이 언제나 부유한 삶과 일치하는 것은 아니다. 하나님은 우리가 받은 모든 것을 사용하여 거룩한 삶으로의 부르심을 완성하기를 원하신다. 그렇기 때문에 하나님의 부르심은 전면적이고 철저하다. 그것은 우리 삶의 모든 영역에 대한 부르심이다. 우리는 삶의 모든 영역에서 하나님의 부르심을 생각하고 실천해야 한다. 하나님은 전체를 요구하시는 분이므로 부르심에는 만족점이 존재하지 않는다. 어느 정도 이루고는 ‘이만하면 됐다’(깨끗하다)고 생각하는 것은 옳지 않다. 목숨이 다하는 순간까지 만족이란 있을 수 없다. 우리는 부르심의 더 높은 경지에 이르도록 계속 정진해야 한다. 저자는 이 책에서 총 17개의 주제를 가지고서 경제생활에 대한 하나님의 총체적 부르심에 대해서 포괄적으로 다루고 있다.

1. 돈 : 마음을 지배하는 것이 인생을 지배한다.
청부론자들은 돈에 대한 균형 잡힌 입장을 가져야 한다고 말하면서, 실제로는 돈을 추구하는 것을 적극적으로 격려한다. 하지만 예수님은 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못한다고 마태복음에서 말씀하고 계신다.

참고자료

· 없음