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문화를 이해하는 관점 및 문화의 변동 과정과 양상에 대해

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최초등록일 2013.12.27 최종저작일 2011.06
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문화를 이해하는 관점 및 문화의 변동 과정과 양상에 대해
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    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 문화 정체성의 이해
    2. 문화를 이해하는 관점
    3. 문화변동

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서 론

    문화란 말은 가치관, 행동 양식 등의 차이와 다양한 관점을 가진 이론 기반에 따라 여러 가지 정의가 존재한다. 문화는 음악, 미술, 문학, 연극, 영화와 같은 예술 분야에서 두드러지게 나타난다. 현대인은 미디어에 대하여 거의 공통으로 접하며 매스미디어가 매일 줄곧 제공하는 정보를 수용함으로써 환경의 변화를 경험한다. 현대문화는 미디어에 의해 사회전체에 제공되는 문화라는 의미를 가진다. 또 하나의 문화권 내에서 개인은 각 세대로 계승되는 가치와 신념, 태도 등을 공유한다.
    고대 그리스인들은 문화를 자연과 대립시켜 이해하였다. 이에 따르면 문화란 자연에 인위적인 노력을 기울여 가꾸어낸 모든 것을 의미한다. 그래서 그리스에서는 자연의 원리(physis)와 문화의 원리(nomos)를 구별해 개념화하였다. 자연에 자연의 법칙이 있다면 문화에도 그에 상응하는 원리가 존재한다. 그것은 인간 삶과 사회의 규범이며, 지켜야 할 도리며, 삶과 정신을 가꾸고 이끌어가는 원리인 것이다. 문화는 인간의 것이며 인간을 인간답게 하는 것이다. 그래서 문화라 부르는 모든 인간의 활동은 삶의 원리, 인간의 정신을 가꾸고 이끌어가는 법칙과 삶의 도리, 지켜야 할 규범이란 관점에서 이해되고 의미를 지니게 된다. 그러기에 정치와 경제, 사회와 역사, 자연이해와 세계 해석을 포함한 모든 문화적 활동은 궁극적으로 인간과 관계되며 인간을 인간답게 하는 데 있다고 말할 수 있다.
    문화는 인간을 인간이게 하는 것이며, 인간의 삶을 드높이고 살려가는 모든 것이다. 문화는 총체적이면서 개별적인 인간의 삶 전부이다. 여기서 생기는 문제는 인간은 누구이며, 인간을 위한 행위가 무엇인지에 대한 절대적 원칙이 존재하지 않는다는 사실이다. 또한 역사에서 보듯이 인간 사이의 온갖 갈등과 충돌, 근원적 모순과 한계가 인간의 조건이며 본질적 요소인 것도 명백한 사실이다. 그래서 이러한 문제를 고뇌하며 성찰하고, 이를 위한 노력을 기울여온 과정 역시 인간의 문화에 포함된다. 문화에는 이러한 역사의 경험을 내재화하면서 모순과 한계를 해소하기 위한, 느리지만 고뇌에 찬 노력이 담겨 있다.

    참고자료

    · 이연정, 연구 리포트, 한국문화정책 개발원. 2000
    · 지금종, 문화란 무엇인가, 민족예술 1월호. 2000
    · 김광억, 문화의 다학문적 접근, 서울대학교출판부. 1998
    · 베라 뉘닝, 안스가 뉘닝 외 (장진원 외 역), 현대문화학의 컨셉들, 유로서적. 2006
    · Ben Agger (김해식 역), 비판이론으로서의 문화연구,옥토. 1996
    · Ch. Jenks (김운용역), 문화란 무엇인가, 현대미학사. 1996
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