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[한국의 고대사 - 사상] 고대의 문화(사상편)

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최초등록일 2003.04.24 최종저작일 2003.04
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    소개

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    목차

    Ⅰ. 토착신앙

    Ⅱ. 불교
    고구려의 불교
    백제의 불교
    신라의 불교

    Ⅲ. 불교 - 통일기의 신라 불교
    원효
    의상
    불교의 대중화
    선종

    Ⅳ. 도교
    고구려의 도교
    백제의 도교
    신라의 도교

    본문내용

    하나의 사회 또는 나라를 탐구함에 있어 그것의 접근방법은 경제적·정치적·군사적 접근등 다양하다. 그러나 사회의 경제·정치·군사 등의 기초는 그 사회의 근간이 되는 사상에 의하여 좌우된다고 본다. 이런 이유로 수업에서 다루었던 고대의 사상을 다시금 정리하고자 한다. 고대문화의 사상, 즉 토착신앙, 불교, 도교를 나라별로 정리를 하고, 사상을 통하여 각 사회의 특징을 투영해 볼 수 있다.


    Ⅰ. 토착신앙

    종래 지배층의 지배 이데올로기였던 토착신앙이 외래신앙 전래 수용된 뒤 그 지배이데올로기의 위치를 읽고 민간 신앙화 되어갔으며, 무교의 여러 행사는 민간신앙 속에서 간신히 명백을 유지해 갔다. 그 결과로 민간에서는 샤머니즘과 점술이 유행하였다. 그러나 지배층에서는 외래신앙 즉 유교, 불교, 도교을 지배이데올로기로 하면서도 토착신에 대한 의례는 중단하지 않았다. 종전의 천신신앙이 자연신의 하나로서의 하늘에 대한 신앙이라면 삼국시대의 천신신앙은 중국의 유교적 세계관의 영향으로 만물의 주재자로서 천지신에 대한 신앙이라고 할 수 있다. 나라별로 살펴보면, 고구려에서는 10월동맹의 제천의례을 행한다고 하였고(삼국지위지동위전), 3월 3일에는 하늘과 산천을 위해 돼지와 사슴을 잡는 희생의례가 있었다.(삼국사기 제사지) 또한 시조묘와 종묘를 도읍을 옮김에 따라 함께 옮겼다.

    참고자료

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