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[보육학개론] 시대별 보육사상 - 고대, 중세, 실학주의시대 보육사상, 계몽주의 신인문주의 시대 보육사상, 현대의 보육사상

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최초등록일 2013.10.01 최종저작일 2013.09
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[보육학개론] 시대별 보육사상 - 고대, 중세, 실학주의시대 보육사상, 계몽주의 신인문주의 시대 보육사상, 현대의 보육사상
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    목차

    Ⅰ. 고대, 중세, 실학주의시대 보육사상
    1. 고대, 중세의 보육
    2. 근세-실학주의 보육
    1) 코메니우스
    2) 로크

    Ⅱ. 계몽주의, 신인문주의 시대 보육사상
    1. 계몽주의 시대의 보육
    1) 계몽주의
    2) 루소의 자연주의 사상
    2. 신인문주의 보육
    1) 페스탈로치
    2) 프뢰벨

    Ⅲ. 현대의 보육사상
    1. 듀이
    2. 몬테소리

    Ⅳ. 내용정리 및 마무리

    본문내용

    고대에는 성과 계층에 따라 서로 다른 교육을 받았고, 공동체의 중요성이 강조되었다. 그리스 시대는 독립성이 강하고 엄격한 연대감으로 유아를 교육했던 스파르타교육과 조화롭게 놀이가 중시되었던 아테네의 유아교육으로 나누어지고, 이 시대의 교육사상가로는 소크라테스(Socrates), 플라톤(Platon), 아리스토텔레스(Aristoteles)가 있다. 로마시대는 정치․경제의 안정으로 부모의 모범을 통한 아이들의 인격형성을 꾀하였다.
    중세는 서로마 제국이 멸망하던 때(476년)부터 동로마제국이 멸망하고(1453년) 르네상스운동이 전개되기 전까지의 1,000년 동안을 일컫는다. 로마의 쇠퇴 속에서 많은 로마인들은 중세의 기독교 사상에서 정신적 위안을 받고자 했고, 이러한 사회적 배경은 모든 지식은 신으로부터 온다는 믿음에 기반을 두었으며, 모든 교육은 신을 중심으로 전개되어 교회와 수도원을 중심으로 유아기 교육이 행해졌다. 중세에는 유아기 인간형성의 시기에 성직자에 의한 신앙교육을 바탕으로 한 교육이 주로 행해졌다. 당시의 아이들은 빈부의 차이에 구애받지 않고 당시 최고의 교양인이었던 성직자들로부터 가장 이상적인 교육을 받을 수 있었다. 성가와 라틴어를 읽고 쓰는 교육이 이루어졌는데 이에 대해서는 순수한 인간형성을 위한다는 긍정적인 평가가 있는 반면, 아동에 대한 이해가 없고 아동을 성인의 축소판으로 여기고 있다는 부정적 평가의 관점도 있다.
    중세의 기사정신은 아이들의 놀이에 기사도 정신이 가미된 형태를 띠게 되었다. 아이들은 신사․숙녀 교육에로 인도하여 천국과 지상에서 봉사할 수 있는 경건하고 용기 있는 인간을 기르고자 했던 것이다.
    11세기 십자군 원정 이후 중세는 상업교역이 활발해지면서 시민생활이 다양해졌고 이에 따라 읽기, 쓰기, 셈 등의 소양이 요구되어, 신흥 시민계층의 아이들은 매우 현실적인 교육을 받게 되었는데, 유아기 교육에도 현실주의나 합리주의가 반영되지 않을 수 없었다.

    참고자료

    · 김경회, 문혁준 외 저, 보유학개론, 창지사 2013
    · 유구종, 조희정 저, 최신 영유아 보육학개론, 공동체 2012
    · 조성연, 이정희 외 저, 보육학개론, 학지사 2013
    · 문미옥 저, 교육과 보육을 위한 영유아 교육과정, 창지사 2013
    · 김정원, 심은희 외 저, 보육학개론, 양서원 2013
    · 이순형 저, 보육학개론, 학지사 2013
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