[번역][번역사][번역학][한자어][오역][번역문제점][번역 개선방안]번역과 번역사, 번역과 번역학, 번역과 한자어, 번역과 오역, 번역과 번역문제점, 향후 번역의 개선방안 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 번역과 번역사

Ⅲ. 번역과 번역학

Ⅳ. 번역과 한자어
1. 三國史記에 사용례가 있는 것은 다음과 같은 24개의 한자어가 있었다
2. 三國遺事에 전거가 보이는 한자어는 다음의 32개의 한자어가 있었다
3. 高麗史에 전거가 보이는 한자어에는 다음의 76개의 한자어가 있었다
4. 明心寶鑑에 전거가 보이는 한자어에는 다음의 10개의 한자어가 있었다
5. 明治期에 만들었을 것으로 판단되는 한자어에는 이하의 23개의 한자어가 조사되었다
6. 明治期에 만들어졌으나 중국이나 일본의 고전에서 그 형태를 빌려 쓴 것으로 판단되는 한자어에는 다음의 10개의 한자어가 조사되었다
7. 개화기 한국에서 만든 것으로 판단되는 한자어에는 다음의 1개의 漢字語가 조사되었다

Ⅴ. 번역과 오역
1. 단어의 의미 오해에서 비롯된 오역들
2. 논리적으로 모순인 경우
3. 번역자의 자의(恣意) 또는 고정관념이 개입된 경우
4. 전혀 엉뚱한 번역이 된 경우

Ⅵ. 번역과 번역문제점
1. 문학작품의 번역문제
2. 드라마의 번역문제

Ⅶ. 향후 번역의 개선방안

Ⅷ. 결론

본문내용

우리 외국인을 위한 한국어 교육 실무자들이나 실제 한국어 교재 개발 담당자들은 효율적인 한국어 교수학습은 구체적으로 어떠한 조건하에서 이루어지는지, 외국인 학습자들은 과연 어떤 과정을 통해서 한국어를 배우는가에 대한 충분한 이해를 결여한 상태에서 대상언어로서의 한국어의 ‘내용’만을 일방적으로 전달하는 데만 전념해 왔다. 본 논문은 이러한 한국어 교육의 현상을 전통적 관점과는 방향을 달리하는 패러다임의 렌즈를 통해서 그 문제점을 진단해 보고 대안적인 방향을 제시해 보고자 한 시도로 이루어진 것이다.
한국어 교육 시장에서 유통되고 있는 기존의 한국어 교재들은 대부분 ‘아래에서

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*또한 하나의 인격자를 두 인격자로 오해하기도 하여 ‘차사전이.신인필불긍오폐하야’(此詐傳耳.神人必不肯誤陛下也)를 ‘아마도 잘못 전해진 것이겠지요. 귀신과 사람이 아울러 폐하를 그릇되게 하지는 않을 것입니다’라고 번역하여 신인(神人)을 ‘귀신과 사람’으로 오역하기도 한다.(이문열, 10권. 275쪽) 여기에서 신인(神人)은 ‘귀신과 사람’이 아니라 신인, 즉 신통력을 가진 사람을 말하는 것이다. 다시 말해서 두 인격자가 아니라 하나의 인격자를 가리키는 말이다. 여기에서 또한 신인은 바로 이 글의 다음에 나오는 문장 속의 사파(師婆), 즉 무당을 가리키는 말인 것이다.
*신인(神人)을 ‘귀신과 사람’으로 두 인격자로

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처음으로 해외에 진출해 있는 대기업들이나 세계적인 우리 상품의 이름을 우리말로 짓는 것이다. 해외에 진출해 있는 우리나라 대기업들의 로고에는 하나같이 영어나 한자가 쓰여 있다. 또한 세계적인 우리 상품의 이름도 영어로 지으려고 노력한다. 김치를 굳이 Kimchi라고 써서 판다든지 휴대폰의 별칭도 벤츠폰, 블루블랙폰 등의 영어 이름을 쓸 필요가 있을지 의문이다. 모나미라는 우리나라 기업을 예로 들면(비록 국내 기업이지만), 이 기업이 모나미라는 이름을 쓰면서 사람들은 그 뜻에 대해 궁금해지게 되었고 이제는 대부분의 사람들이 그것이 불어로 내 친구를 의미한다는 것을 알고 있다

참고자료

· 곽성희, 번역입문, 이지북스(박유정), 2006
· 김우열, 나도 번역 한번 해볼까?, 위즈덤하우스, 2008
· 김욱동, 번역의 미로, 글항아리, 2011
· 김태진, 번역의 기본요령과 연습, 지구문화사, 2010
· 설옥순, 시간의 언어화와 번역, 동인, 2009
· 히라코 요시오 저, 김한식 역, 번역의 원리, 한국외국어대학교출판부, 2007