원효대사 무애행

소개

원효대사의 무애행에 대해서 작성했습니다.

목차

없음

본문내용

원효는 의상과 함께 당나라로 유학길을 가는 도중 ‘마음이 생겨나면 모든 법이 생겨나고 마음이 멸하면 모든 법이 멸한다.’는 유식의 도리를 깨닫고 당나라유학을 포기하고 다시 돌아왔다. 원효는 이후 무애행을 시작하게 되는데 그 무애행의 대표적 내용으로는 요석공주와 결혼하여 설총을 낳고 나서 옷을 속복으로 갈아입고서 소성거사라 칭하면서 거리에 나가 표주박에 걸림이 없다는‘무애(無碍)’라는 글을 새겨 어느 곳을 따지지 않고 돌아다니며, 거지나 창기들을 비롯한 하층 민중들과 더불어 노래하고 춤을 추면서‘나무아미타불’이라는 염불을 외면 극락에 갈 수 있다고 대중을 교화하였다.

여기서 말하는 원효의 무애는(無碍:없을무, 막힐애) : 막힘의 구애받지 않는다는 뜻이다. 마음에 아무런 걸림이 없다는 뜻으로 생멸하는 현상 속에서 내가 비록 생멸하지만 생멸에 의해 내가 영향을 받지 않는다. 즉 막히지 않는다는 것이다. 무애란 양자(진여·생멸)의 차이에 의해 얽매이지 않고 막히지 않는 자유로움을 의미한다.

참고자료

· 「원효의 생애와 사상」 / 황영선 편저 / 서울 : 국학자료원, 1996.
· 「원효 탐색」 / 고영섭 지금 / 연기사, 2010