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최초등록일 2013.02.22 최종저작일 2013.02
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    목차

    Ⅰ. 가사(가사작품, 가사문학)의 기원
    1. 고려장가 특히 경기체가에서 기원했다는 설
    2. 시조에서 기원했다는 설
    3. <용비어천가>와 <월인천강지곡> 등 악장에서 기원했다는 설
    4. 한시현토체에서 기원했다는 설
    5. 교술민요에서 발생했다는 설

    Ⅱ. 가사(가사작품, 가사문학)의 정의

    Ⅲ. 가사(가사작품, 가사문학)의 특징

    Ⅳ. 가사(가사작품, 가사문학)의 종류
    1. 은일가사
    2. 유배가사
    3. 기행가사
    4. 전쟁가사
    5. 도덕가사
    6. 송양가사
    7. 상사가사
    8. 포교가사
    9. 권농가사
    10. 서민가사
    11. 규방가사
    12. 개화가사
    13. 현대가사

    Ⅴ. 가사(가사작품, 가사문학)의 성격

    Ⅵ. 가사(가사작품, 가사문학)의 표현
    1. 해학성
    2. 사실성
    3. 반복성

    Ⅶ. 가사(가사작품, 가사문학)의 서술

    본문내용

    고정옥,정형용,양염규,조윤제,정병욱,정익섭,장덕순,정재호 등의 주장으로 고려장가의 소멸시기와 가사의 발생시기가 근접한다는 점, 두 쟝르가 모두 사물이나 생활을 나열, 서술한다는 점, 두 쟝르의 작자층이 사대부라는 점 등을 그 이유로 들고 있다. 이들은 가사의 효시를 정극인의 <賞春曲>이라는 것을 전제로 하고 있는데 현재 고려 말 나옹화상의 가사 작품이 가사의 효시로 널리 인정받고 있는 점과 <상춘곡>을 가사의 효시작으로 본다하더라도 조선 초기는 경기체가의 발전기에 속하기 때문에 갑자기 경기체가가 쇠미하여 <賞春曲>과 같은 우수한 가사가 발생할 수 있을까 하는 의문이 생긴다. 그리고 3음보 위주의 연장체인 경기체가가 쉽게 4음보의 연속체로 바뀔 수 없다는 문제도 있다.

    <중 략>

    9. 권농가사

    조선조 후기에 이르러 실학사상의 영향으로 농사를 권면하는 권농가사가 나왔으니 정학유의 ‘농가월령가’는 가장 대표적인 작품이다.

    10. 서민가사

    서민가사는 현실적 모순의 폭로와 비판, 기존관념에의 도전과 인간본성의 추구, 연정 및 신세한탄, 인생무상과 취락, 서민적인 소박한 꿈과 소망을 내용으로 담고 있다.
    서민가사의 표현상 특징은 寫實性과 諧謔性에 있으며, 현실적 모순에 대한 저항이 직접적이고, 저항의 대상도 뚜렷했다

    <중 략>

    지금까지 살펴본 <사미인곡>의 서술방식은 현실적인 불가능을 해결하기 위해 봄, 여름, 가을, 겨울 등 사계절에 님을 그리는 마음을 주로 표현하여 의미단락을 연결시키고 있다. 이와 같은 서술방식은 본사 부분의 어느 한 단락의 내용을 늘이거나 줄여도 작품의 질서는 그대로 유지된다. 그러나 작품 속에 한 단락을 빼거나 생략해 버리면 작품의 서술방식은 크게 어긋나게 된다. 이러한 작품들은 각 단락의 작은 의미들이 모여서 작품 전체의 큰 의미가 된다. 그리고 각 단락을 선후관계와 인과관계의 측면에서 살펴보면 작품 내에서 선후관계의 질서는 존재하고 있으나, 인과관계의 질서는 거의 없는 경우가 많다

    참고자료

    · 김대행 : 가사의 종언과 문학의 본질, 한국고시가문학회, 1993
    · 강선정 : 조선중기 이후 가사의 유형과 변천, 성균관대학교, 2011
    · 류년석 : 한국가사문학사, 국학자료원, 1994
    · 이동영 : 가사문학론고, 형설출판사, 1977
    · 조세형 : 후기가사의 표현 특성과 그 문학사적 의미, 한국시가학회, 2007
    · 한창훈 : 가사의 갈래적 성격 연구.1,이론적 기반 모색과 연구사 검토, 백록어문학회, 1997
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