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주자학 양명학 비교

주자학 양명학 비교
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최초등록일 2013.02.18 최종저작일 1999.06
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    소개

    주자학 양명학 비교

    목차

    Ⅰ. 공통점
    1. 공통적인 기반으로서의 공맹사상
    2. 理· 氣· 心을 연계시킴.
    3. 우주본체와 윤리는 서로 연계된다.

    Ⅱ. 차이점
    1. 性卽理와 心卽理
    2. 居敬窮理와 致良知
    3. 지행합일의 문제
    4. 덧붙임

    본문내용

    Ⅰ. 공통점
    주자학과 양명학은 각기 송· 명대를 대표하는 학문이다. 양자 사이의 차이를 강조하다 보면 둘 사이의 공통점이 거의 없는 것처럼 보이기 쉽다. 그러나 주자학과 양명학은 모두 신유학이라는 커다란 범주내에 속해 있는 만큼 공통되는 부분이 분명히 존재한다. 이 두 학문이 가지는 신유학으로서의 공통된 기반은 다음과 같다.
    1. 공통적인 기반으로서의 공맹사상
    주자학과 양명학은 신유학이지만 더 크게 본다면 유학의 범주이다. 모두 공·맹의 사상을 숭상하였기 때문에 여전히 윤리본위· 도덕중심의 원칙을 견지하였고 오직 현실의 윤리관계 속에서 도덕수양을 하여야만 이상적인 인격을 키워낼 수 있고, 오직 도덕형의 성인· 군자만이 인류의 최고 모범이라고 인정하였다.
    2. 理· 氣· 心을 연계시킴.
    주희는 비록 理를 근본으로 하였으나 의연히 理는 마음 속에 있고 마음에 의하여 理를 탐구해야 하며, 理는 氣에 붙어 있고 氣 속에 理가 붙어 있다고 인정하였다.
    왕수인도 마음은 근본이라고 하였지만 그들의 입론 근거는 “마음이 곧 理이고, 理는 마음의 條理이다.”는 것이다. 마음에서 理를 탐구해야 하고 氣를 理로 변하시켜야 한다고 주장하였다.

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