[서양사] 유라시아 유목제국사

목차

1. 초원의 역사
2. 중세초기
3. 13세기 투르크 인들과 이슬람
4. 6~13세기의 러시아
5. 칭기스칸
6. 칭기스칸의 세 후계자들
7. 쿠빌라이와 중국의 몽골 왕조
8. 차가다이가 치하의 투르키스탄
9. 몽골치하의 페르시아와 훌레구가
10. 킵착 칸국
11. 티무르
12. 러시아의 몽골인
13. 샤이바니조
14. 최후의 차가다이인들
15. 몽골리아의 마지막 제국 : 15~18세기

본문내용

저자 및 책 소개
르네 그루쎄(Ren Grousset)는 프랑스의 Aubais에서 출생한 프랑스 아시아 사학계의
태두이다. Ecole des Langues Orientales에서 역사와 지리를 교수하였으며 티베트, 인도,
이란, 일본, 중국 등지에서 연구하였고 파리에 있는 Cenuschi & Guimer 박물관장과
Journal Asiatique의 서기장을 겸임했다. 이외에도 다수의 직위를 역임. 1946년에 프
랑스 아카데미 회원으로 선출되었던 그는 1952년 프랑스 파리에서 사망할 때까지 다
양한 연구 활동과 많은 연구 업적을 남겼다.

유라시아 대륙의 중앙을 가로지르는 광대한 초원과 그 아래로 넓게 펼쳐진 사막과
반 사막의 알 수도 없는 곳에서 홀연히 나타나 고대 서아시아의 제국을 무너뜨린 뒤 갑
자기 북방으로 돌아간 스키타이, '신의 채찍'으로 불리며 게르만족을 밀어내면서 '
영원한 수도' 로마를 위협했던 훈족, 멀리 북방 바이칼 호 근처에서 일어나 한 세대도
채 지나기 전에 문명사회의 꽃이었던 북경과 바그다드와 키예프를 함락시켜버린 몽골.
이 같은 예는 우리에게 알려진 몇 가지 예에 불과 하지만 르네 그루쎄는 이처럼 낯설
기만 한 세계를 사건의 핵심을 꿰뚫는 통찰력과 박진감 넘치는 유려한 문체를 통해 우
리에게 펼쳐 보여주고 있다.

유목의 개념
유목에 대한 일반적 정의를 내린다면 농경과는 전혀 무관하거나 이차적인 혹은 보
조 적인 행위로써 제한된 범위 내에서만 농경에 종사하는 광역적이고 이동적인 목축이
다. 유목은 경제적인 관점에서 광역적 이동 목축이 주요한 행위이고, 사회 구성원
대다수가 주기적 목축 이동에 참여하는 특유한 형태의 식량 생산 경제라고 정의할 수 있
다. 기본적인 유목 생활을 살펴보면 순수 유목, 반유목, 반 정주 유목, 방목, 하영지 목
축, 정주 방목 등이 있는데 이러한 것들은 결국 매우 다양한 요소들의 총화에 의해서
결정된 경제적 적응의 상이한 방식들이라 볼 수 있다. 동시에 중요한 것은 현실적으로
가능한 사회에서 이들 형태가 결코 정해진 것이 아니라 오히려 언제라도 변용이 가
능한 경제의 측정 기준들이며, 동일한 지역 내에서도 하나의 형태에서 다른 것으로 전
이가 이루어질 수 있다는 것이다.
유목민의 생태권 이용의 특징은 크게 세 가지 유형이 있다. 첫째, 유목민이 자신들
의 거주 지역 내에서 가장 독점적이고 지배적인 지위를 차지하며 연변 지대를 비롯하여

참고자료

· 없음