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종말론

가톨릭의 종말론
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최초등록일 2012.09.30 최종저작일 2012.09
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종말론
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    소개

    가톨릭의 종말론

    목차

    1. 종말 신앙의 중요성
    2. 시간에 관한 여러 가지 견해
    3.시간과 영원한 관계에 대한 그리스도교적 견해의 근거
    4. 종말론의 내용과 종말론의 분류.

    본문내용

    1. 종말 신앙의 중요성

    우리는 사도 신경 중에 “육신의 부활을 믿으며 영원한 삶을 믿나이다.”라고 고백한다. 육신 부활과 영원한 생명은 사도신경의 마지막 조목으로서 가톨릭 신앙의 중요한 한 부분을 이룬다. 또 우리는 미사 중에, “신앙의 신비여!”라는 사제의 말씀에 대해 그리스도의 파스카 사건과 관련하여 종말 신앙을 고백한다.

    성서에서 세상 역사의 도달점을 ‘에스카토스’라 한다. 종말(終末)’의 두 자 모두가 마지막을 의미하고 있다. 그것 때문에 그리스도교의 미래관이 끝나 버린다, 전멸한다, 사라져 없어진다, 죽어 버린다와 같은 것으로 잘못 이해될 우려가 있다.
    종말론이란 의미의 라틴어 ‘에스카톨로지아’(Eschatologia)는 ‘마지막’을 뜻하는 ‘에스카토스’와 ‘학문 연구’란 의미의 ‘로지아’(logia)가 합쳐진 용어이다. 그러니까 종말론이란 용어는 말 뜻 그자체로 하자면 마지막에 구현될 종말 사건들에 대한 교의를 일컫는 말이다. 결국 종말론은 인간의 최종적 미래, 곧 인간과 세상의 궁극적 상태를 다루는 신학이다. 그러나 종말론은 사실 끝없는 사항을 다루는 것이다. 더 깊이 생각해 종말론은 영생과 지옥 그리고 영광 속에 구현 되는 하느님의 통치 등 끝없는 사항을 다루는 것이다. 다른 한편 종말론은 그리스도인의 삶의 목표, 완성, 바탕을 탐구하는 학문이라 할 수 있다.

    종말론의 핵심 되는 요소는 종말 신앙 곧 마지막 사정, 실재에 대한 믿음이다. 하느님으로부터 시작된 나의 삶이 하느님에게로 복귀됨으로써 완성됨을 믿는 신앙이다. 종말론적 삶은 희망의 삶, 곧 미래를 내다보면서 현재를 적극 수용하는 삶이다.

    2. 시간에 관한 여러 가지 견해

    시간에 대한 세 가지 평가를 볼 수 있다.
    1) 어떤 사람은 시간의 경과가 진보를 가져온다고 생각한다.
    2) 어떤 이는 반대로 시간이 흐름에 따라서 사물이 악화한다고 생각하고
    3)더 나아가서 어떤 이는 시간의 경과는 발전과 쇠퇴의 되풀이되는 연속이라고 생각하는 사람도 있다.

    참고자료

    · 없음
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