[방통대 유아교육과 3학년 문화와 교육 공통] 문화와 교육이 상생적 관계를 가질 수 있는 방안에 대해 논의하시오.

소개

[방통대 유아교육과 3학년 문화와 교육 공통] 문화와 교육이 상생적 관계를 가질 수 있는 방안에 대한 방통대 과제입니다.다양한 자료와 문헌을 참고하여 작성했습니다.많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 문화와 교육의 개념
1) 문화의 개념
(1) 문화의 정의
(2) 문화의 유형
(3) 문화의 특성
2) 교육의 개념
(1) 교육의 정의
(2) 교육과 사회화와 문화화
(3) 사회화와 문화화의 관계
2. 문화와 인간의 관계
1) 사회적 환경으로서 문화
2) 문화가 인간행동에 미치는 영향
3) 사회적 성격
4) 현대의 사회적 성격
5) 인간이 문화에 미치는 영향
3. 문화와 교육의 관계
1) 문화는 사회교육을 통해 습득
2) 교육과 문화는 불가분의 관계
3) 생활의 모든 영역이 교육의 장
4) 시대와 사회에 따라 다른 특성
4. 문화와 교육 그리고 인간의 관계
5. 문화와 교육의 상생적 관계 방안
1) 문화에서 교육
2) 교육에서 문화
3) 상생을 위한 실존적 교육의 필요성

Ⅲ. 결론


<참고문헌>

본문내용

Ⅰ. 서론

우리의 일상용어 가운데 한국문화, 대중문화, 바캉스 문화, 자동차 문화 청소년 문화, 문화생활, 문화재, 인간문화재 등에서 보이는 것처럼 문화라는 용어가 다양한 의미로 사용되고 있다. 한국문화의 경우처럼 한국인들이 지니고 있는 생각이나 관습을 의미하기도 하고 이들이 회화된 건축물이나 예술작품을 의미하기도 하며 때로 여러 가지 예술 활동을 지칭하기도 한다. 문화생활이라는 용어에서 철검 문화는 고상한 혹은 심미적인 것을 의미하기도 한다. 인간은 자신이 속한 사회의 문화를 내면화하여 사회의 구성원으로서 사회화되어 가며, 사회적 관계나 상호작용을 통하여 새로운 문화를 만들어내기도 한다. 이처럼 인간과 문화는 상호 관계를 맺고 서로의 생존, 안정 그리고 변화에 지대한 영향을 미치게 된다.
그러면 본론으로 들어가서 문화에 대한 전반적인 내용을 살펴보고 인간과 문화 그리고 교육에 관계를 연구하고 문화와 교육의 상생방안에 대해서 논하도록 하겠다.

<중 략>

3) 상생을 위한 실존적 교육의 필요성
솔직히 상생은 공생과 다른 의미이다. 공생은 서로가 부복한 것을 채워주기 위해 생활해 가는 것이라면 상생은 서로가 발전해가는 관계를 의미한다. 변화하는 사회에서 정보는 초스피드로 변화하고 있는데 교육은 그 현실보다는 오로지 학벌이나 계층간의 갈등만 심화시키고 심지어는 묻지마 폭행이 사회문제이기 이전에 하나의 문화로 자리잡아가고 있다. 그 예로 학부모나 학생이 선생을 폭행하고 또한 젊은 애들 사이에 욕설로 인한 타인의 인권침해도 지금 사회문제로 대두되고 있는 상황에서 교육의 현실은 제자리걸음에 머물고 있다. 즉 빠른 시일 내에 개선한다고 하지만 실제적인 개선은 흐지부지한 것이다.
이런 내면에는 우리나라의 전통주의 교육관이 아직도 강하게 자리 잡고 있다는 것을 의미한다. 이런 교육관의 사상이 변화하지 않는 상황에서 문화는 안보고도 천리 길일 것이다. 그래서 문화와 교육의 관계에서 필요한 것이 실존적인 교육의 필요성이다.
물론 모든 사회가 다 그렇다는 것은 아니지만 다른 곳에서는 젊은이들의 사회봉사나 자원봉사로 인해서 나눔의 실천을 이어가는 곳도 있다. 책에서만 가르치는 것보다는 우리가 자각하고 인식하는 실존적인 교육의 필요성이 먼저 개선되지 않는 한 문화와의 상생은 도저히 도출 할 수 없다는 것을 피력해본다.

참고자료

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· 문화와 교육, 예지각, 2009
· 김구호, 김영우, 문현상(2006) 최신교육사회, 동문사
· 김경식, 안상헌, 윤주구, 이병환, 장홍재(2006) 교육사회학, 교육과학사
· Michael W. Apple 편저 배종근 역,1987) 교육의 재생산 이론, 성원사
· 권이종, 최운실, 권두승, 이상오(1998) 신교육사회학탐구, 교육과학사
· 김기홍(1996) 문화교육의 필요성과 의미에 관한 고찰, 교육사회학연구
· 김성례(1995) 문화에 대한 사회적 관심의 고조와 인류학 교육, 한국문화인류학
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