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서평-홀로 벼슬하며 그대를 생각하노라 <이진호>

서평-홀로 벼슬하며 그대를 생각하노라 <이진호> 책을 읽고 쓴 서평입니다.
2 페이지
한컴오피스
최초등록일 2012.07.01 최종저작일 2010.02
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서평-홀로 벼슬하며 그대를 생각하노라 &lt;이진호&gt;
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    소개

    서평-홀로 벼슬하며 그대를 생각하노라 <이진호>

    책을 읽고 쓴 서평입니다.

    목차

    없음

    본문내용

    책 표지에는 ‘결혼 후 남자가 여자의 친정에서 살았던 시대 여자가 남가의 소유물이 아니었던 시대의 일상 생활사’라는 글귀가 적혀있다. 이 책은 16세기의 조선의 양반인 미암 유희춘의 ‘미암일기(眉巖日記)’를 바탕으로 저자가 사료에만 매달리는 역사학자와 달리 시대상에 맞는 약간의 문학적 상상을 더해서 묶은 책이다. 책 표지를 보면 위의 글귀 때문에 여성에 대한 내용이 주를 이룰 것 같지만, 정작 책을 펴 보면 그 시대의 사람들의 의식주를 비롯한 유형, 무형의 생활사와 풍속을 다루는 내용이 주를 이룬다. 미암의 일기의 내용을 여성문학에 일가견이 있는 저자답게 섬세하게 잘 표현한 책이다.
    머리말부터 저자는 오류를 범하고 있다. 16세기에는 균분상속과 윤회봉사, 남귀여가가 유행하는 시절이었기 때문에 남녀의 권리와 의무가 서로 동등하였던 셈이라고 한다. 하지만 여성들의 바깥 출입이 비교적 자유로웠고, 학문과 예술활동이 장려되었다고 한다. 이 부분이 문제이다. 여성들의 바깥 출입이 비교적 자유롭다는 말은 우리가 흔히 알고 있는 남존여비의 19세기에 비해 자유로웠다는 말이지, 남성처럼 완전히 자유롭지는 않았다는 말로 해석된다. 또한 학문과 예술 활동이 장려되었다는 대목에서 장려란 말이 문제이다. 장려(奬勵)의 사전상의 의미는 ‘좋은 일에 힘쓰도록 북돋아 줌’이다. 누구나 다 하는 것이었으면 장려라는 말을 쓰지 않았을 것이다. 물론 여기서 대상은 학문과 예술 활동을 할 여력이 있는 계층이다. 이 말 또한 남성과 여성이 동등하게 학문과 예술 활동에 참여하지 않았다고 해석된다. 남녀의 차별이 엄연히 존재하는데 남녀의 권리와 의무가 서로 동등하였다는 것은 올바른 말이 아니다.

    참고자료

    · 없음
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