실학사상에 대하여

소개

이 글은 실학사상에 대한 총체적인 내용을 담고 있습니다.

목차

Ⅰ. 실학사상이란 무엇인가?
Ⅱ. 실학사상 발생의 역사적 배경
Ⅲ. 실학 학파의 형성과 그 특성
Ⅳ. 실학사상의 개혁론
Ⅴ. 학문적 의의
Ⅵ. 실학과 근대사상의 연결 관계

본문내용

Ⅰ. 실학사상이란 무엇인가?
조선 중기에 일어난 실학의 한 학파인 실학파(實學派)는 헛된 이론을 버리고, 사실을 추구하여 실생활에 이용할 수 있는 학문을 주장하였다. 고려 말에 중국에서 전하여 온 성리학은 그 사이에 많은 발전을 보았으나 일상생활과는 먼 감이 없지 않았고, 임진(壬辰)·병자(丙子)의 양난을 겪고 난 국민은 때마침 청나라를 통해 들어온 서양 문명의 영향을 받아 학계에 큰 변동을 일으켰다. 곧 정치·경제·천문·지리·어학 등에 유형원을 비롯하여 이수광·정약용·이덕무·박지원·신경준 등의 학자가 동시에 일어나 실용적인 학문을 주장하였다.

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Ⅲ. 실학 학파의 형성과 그 특성
실학의 선구자로는 선조·광해군 때 세 차례나 명나라 사행에 수행하여 서양문화와 <천주실의>의 내용을 소개한 이수광을 비롯하여 <동국지리지>를 저술한 한백겸과 효종 때 주전의 필요성과 대동법의 실시를 주장한 김육을 들 수 있다. 실학이 전형적 학문 체계를 이루게 된 것은 유형원에 이르러서이고, 하나의 학파를 형성하게 된 것은 18세기에 이르러 이익과 박지원에 의해서이며, 실학사상은 19세기 초기 정약용에 의해서 집대성되었다.

참고자료

· <북학사상의 철학적 기반과 근대적 성격>, 김인규 , 도서출판 다운샘, 2000
· <다시 실학이란 무엇인가>, 고동환, 푸른 역사, 2007
· <한국 실학 사상사>, 한국철학사연구회, 다운샘, 2002
· <홍대용의 실학과 18세기 북학사상>, 김문용, 예문서원, 2005
· <유학자추사, 실학교육을 탐구하다>, 신창호, 서현사, 2006
· <한국 실학과 동아시아 실학비교>, 주칠성, 한국 학술정보, 2005
· <조선을 구한 13인의 경제학자들>, 한정주, 다산초당, 2007
· <교양인을 위한 독서기술>, 허재영, 도서출판 박이정, 2000년
· <한국의 근대성(실학사상을 중심으로)>, 김한식, 백산서당, 2006년
· <자료와 해설 한국의 철학사상>,고려대 민족문화연구원 한국사상연구소 편, 예문서원, 2001년