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선종의 윤리사상

선종의 윤리사상입니다 짜임새 있게 작성하여 교수님 극찬하신 자료입니다.
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최초등록일 2011.11.20 최종저작일 2009.04
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선종의 윤리사상
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    소개

    선종의 윤리사상입니다

    짜임새 있게 작성하여 교수님 극찬하신 자료입니다.

    목차

    1. 보리달마와 그 제자들
    2. 선종의 주요내용

    본문내용

    선종이란 좌선(坐禪) ․ 내관(內觀)을 통하여 정신을 집중하고, 잡념을 버려 마음의 본성을 깨달아 해탈에 이르며 진리를 파악하고자 하는 불교사상이다. 불심의 깨달음을 목적으로 하기 때문에 불심종(佛心宗)이라고도 한다.
    화엄종(華嚴宗) · 법상종(法相宗) 등 교학(敎學)을 중시하는 교종(敎宗)에 대하여, 직관적인 종교체험으로서 선(禪)을 중시한다. 원래 선종은 석가가 영산(靈山) 설법에서 말없이 꽃을 들자, 제자인 가섭(迦葉)이 그 뜻을 알았다는 데서 연유한 것으로, 이심전심(以心傳心) ·불립문자(不立文字)를 종지(宗旨)로 삼는다. 종파로 성립된 것은 개조(開祖)로 전해지는 달마(達磨)가 650년경 중국에 입국하면서 비롯되는데, 혜가(慧可) ·홍인(弘忍) ·혜능(慧能) 등으로 계승되면서 크게 발전하였다. 한국에 들어온 것은 784년(선덕왕 5) 중국 당(唐)나라의 서당지장(西堂智藏)에게서 법을 받아온 도의(道義)가 가지산문(迦智山門)을 개창한 것을 비롯, 이후 선종 9산문이 성립되면서 크게 번창하였다. 고려 전기에는 화엄종 ·법상종 등의 교종이 번성하면서 쇠퇴하였다가, 고려 명종 때 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 조계산(曹溪山)에 수선사(修禪寺)를 세우고, 정혜결사(定慧結社)를 설립하면서 다시 번성하였다. 조선시대에 들어와서는 억불숭유(抑佛崇儒) 정책에 의해 점차 쇠퇴하였다. 1424년(세종 6)에는 당시 불교 7종파를 선종과 교종의 두 종파로 폐합하면서 조계종(曹溪宗) ·천태종(天台宗) ·총남종(摠南宗)의 세 종파가 선종으로 단일화되었다가, 1565년(명종 20) 양종제도가 폐지되면서 국가권력에 의해 종파가 폐지되었다. 불교 암흑기로 불리는 산중 불교시대를 거쳐 휴정(休靜)과 선수(善修)에 의해 중흥되어 이후 활발하게 선법의 계통을 이어가다가, 포교활동이 자유로워진 한말 이후 원종(圓宗) ·임제종(臨濟宗) 등으로 불리다가, 1941년에는 조계종이라는 종파의 명칭을 확정하였다. http://100.naver.com/100.nhn?docid=91065

    “마음에서 마음으로 전하지, 문자를 내세우지 않는다〔以心傳心, 不立文字〕.”라는 비법으로 전수되고 또 차례로 전수되어 보리달마(菩提達摩)에까지 내려왔는데 그는 인도의 제28대조이며 520~526년 사이에 중국에 와서 중국 선종(禪宗)의 창시자가 되었다. 펑유란,『간명한 중국철학사』, 형설출판사, 2007, p.364

    참고자료

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